作者： 林 锋

在我们的内心，恐怕都隐藏着
“好面子”的基因，在买方市场的
环境下，“人情关系”的土壤之中
自然而然就会延伸出讨好客户
消费者的思想，此讨好心理意味
着在争夺客户、消费者时，思考
的方向，不是设法了解客户的真
实需求，努力提高自己的产品和
内部运营以满足客户需求，是老
想着如何与对方发展人情关系

你看西方印刷术在16世纪造就
了西方的个人主义和民族主义
古罗马人生活在众多奴隶的之中
奴隶的泛滥使其在心理成了奴隶
中国古代长期的独裁专制，战乱
儒家顺从文化造就了主子-奴才
和没独立思考的命令-服从模式
而形成了家长制，面子文化
人情社会

​好面子根源是没有商业土壤
我们的骨子里没有商业意识
“人情关系”意识就是人情
朋友介绍等迎合奉迎
作伴恶性的价格战
虚假夸大欺骗
假冒伪劣等元素
以致过分依赖广告促销
人脉以及隐性的价格战

信仰是用对存在本质至善的非
理性追求去平衡生活的非理性
悲剧，具有信仰者敢于追求
难以企及的理想，且愿意为之
放下一切，包括自己生命
如何尝试履行信仰呢
可先从不思考开始，更尖锐讲
先拒绝让你的信仰被自己
当前狭隘的理性视角所征服

这不等于让自己变蠢。相反
这要求你要停止耍花招、算计
说服强求、逃避、忽视和惩罚
意味着你须把老计谋放在一边
前所未有地集中自己的注意力

内心充满算计者得不到真正的
快乐因为其内心总在计较得失
灵魂成长的两种方式
第一种是经历，耳濡目染
第二种是领悟，给你带来
自我意识的突破和扩展
先要使你的信念与你的行为
保持一致，并达到对自己
怀疑和一切完全诚实的地步
然后你会发现生活更容易
不要害怕这样，做没有神圣
的存在会因为对自己的诚实
而藐视你而且如果有人碰巧
出现你总是让我作为替罪羊

在母校厦门大学95周年校庆之时，
我重返这久违的美丽校园。
回想起上世纪80年代，
我作为一名新生，
坐在建南大礼堂，
聆听校长讲述厦门大学
给予每个学生自由的传统。
那一刻，这句话让我
热血沸腾，浑身充满激情。
这所学校致力于激发学生拥有
真正的独立精神与自由思想，
比起直接传授的知识，
这无疑更为重要，
能让人终身受益，
也让大学精神得以世代传承。

如今，每当回忆母校，
和校友们畅谈，
我们总会在校主、校歌，
以及“自强不息、止于至善”
的校训中找到共鸣，
实现共同的思想分享。
嘉庚精神，
成为我们前行路上谨守的信念，
厦大文化也因之与众不同、
经久不衰。 行走在校园，
迎面相遇的新老厦大师生，
他们既是眼前的风景，
又是彼此的背景，
相互参照，各自辉映。

在“自强不息 止于至善”的校训里，
我们都是其中不可或缺的一部分；
在“致吾知于无央 充吾爱于无疆”
的校歌里，
我们又都是独立自由的个体。
母校和学子，荣辱与共，
她永远是孤独漂泊学子的精神家园，
承载着我们的青春、
梦想与深深眷恋。

营销是我们最大的呼唤之一
这是工作的积极的变化
我很激动你在这个旅程中
我希望你能找到你需要的工具
市场营销不是你死我活的战斗
也不是战争，甚至恶性比赛
营销是帮助某人解决问题的
慷慨行为，解决他们的问题
这是个改善文化的好机会
营销涉及很少呼喊，咄咄逼人
或强制。相反是个服务的机会

网络是第一个没有发明的大众
媒体让营销人员高兴。电视是
为了播放电视广告而发明的
发明电台是为了给广播广告
提供居住的地方，但互联网
不是围绕着中断和大规模
建立的。它的最大的媒介
但它其实也是最小的媒体

没有质量，你不能像你的方式
偷一分钱祖父母的公司做到了
要非常明确：互联网感觉就像
个广阔的，免费的媒体游乐场
一个所有你的地方，每个人都
应该看到这些想法

数字化后的书籍可拆分为单独的
页面和片段，混合进入重新编排
的书籍和虚拟书架当中
万能图书馆也将鼓励读者创建
虚拟“书架”：一种文本的集合
或短小精悍，或长篇累牍
从而形成某类特殊信息的图书馆
“书架”。如同音乐播放列表一样
当书架或播放列表一旦创建就会
面向普通大众公开，分享和交换

这样作者将会开始撰写
以片段方式阅读的书籍
还会创作能混合页面的
各种题材和题目的著作
一旦书中片段页面变得
流行且可以混合和传递
用户会通过创建优秀的
合集获得威望甚至收入

这样我们阅读的书籍不再受到
所学的专业限制，只要你有着
一颗开放的心和强烈的求知欲
网络海量的信息给了我们直奔
大师的机会，只要你不要受到
权威意识的影响而限制自己
抛弃观念，注重过去自身经历
内心感受和澎湃的激情

若未能真切洞察自己的行为是抗拒的体现，便会不自觉地暗中玩弄逃脱、执着、追逐的把戏，在歧途上渐行渐远，还误以为正朝着一体意识迈进。好在能及时找准方向，期望通过精进修持，早日脱离苦海，抵达解脱的彼岸。

当我们不再逃避当下的经历，经历也不会弃我们而去。当前的经验就是一切，它无始无终、无前无后。过去的记忆和未来的期待，本质上都是当下意识的翻版。当我们不再逃避，阻挡在现在面前的遮板便会坍塌，四周的界限也融入此刻，最终只剩下当下，我们无处可逃。

“看”不只是视觉行为，更是赋予意义的过程，被认出的意义才叫“看到”。烦恼和问题的存在，源于我们持续不断地赋予意义。一心追寻一体意识，有时反而会让人陷入绝境。其实，原本的一切一直完美无缺，永恒的现在包含了生生不已的所有现象。放下抗拒，回归当下，才能体悟这生命的真谛 。

秩序是已探索的领域。它是那
源远流长的支配等级和社会结构
是人们为了适应社会做出的进化
秩序是部落、宗教、家与国家
是国家的旗帜，是货币的价值

秩序是你脚下的地板
今天的计划伟大的传统
是教室里成排的桌椅
是准时出发的火车
是日历和钟表
秩序是人戴上的各式社交面具
是文明的陌生人聚集时的客套
谨慎维护的脆弱边界

在秩序的领域里，一切事物都会
按照既有的规则进行，不受意外
的侵扰。人们天生喜欢秩序
在秩序中人们可以做长远打算
感到稳定、平静和自信
因此我们都倾向于留在熟悉
的地方，坚持已有的思想观念

秩序源自生活中的隐形规则
这些规则组织起你的体验和
行为以确保事情有序进行
而当悲剧突然降临
或者邪恶原形毕露时
即使是最熟悉的家
也会变得陌生和混乱
意外发生时就已处在
不同的时空里
新思想可以摧毁熟悉的确定性

是你内心隐含或明确做出的
承诺。它通过实现承诺取得
信任和意识赢得信任
无论你是否想要品牌，你都有
从你与老板，同事，潜在客户
客户，在租车柜台的人员接触
那一刻起，你就拥有了品牌
你被打上了不耐烦的
不听话的客户的烙印
或者，你被冠以冷静
工作的专业人士的烙印
或者，你被冠以一直在
寻找角度的短期骗子品牌
不管怎样，你有一个品牌

你的品牌是一个动人的故事
这个故事可以帮助人们
告诉自己有关你的故事
因此，你的外观谈吐，握手
价格，运送货物需要多长时间
你所处的位置，口音，身高
甚至你名字的拼写方式
都是所有其他故事的一部分

人们会自我介绍你，议论你
这些故事大多数都不公平
这些故事大多数是基于固有的
偏见和缺乏信息，偏好和恐惧
人们告诉自己的关于你的故事
永远都不是真实的，客观的
他们都来自人们不同的视角
没有人比你更了解你自己

在网络发达的当下，海量免费复制品如潮水般涌来，迅速冲击着既有秩序。在这个超饱和的数字时空中，复制近乎零成本，复制品廉价到免费。各国保护复制品的技术和法律，面对自发且无法停止的复制行为，都显得力不从心。

在这样的环境下，市场价值发生了巨大转变，只有无法复制的事物才真正珍贵。如今，最热门的前十首音乐在全球被免费收听超100亿次，免费复制的范围还涵盖文本、图像、视频、游戏、个人网站、企业软件、3D打印文件、直播等。

而信任，作为一种无法批量生产、购买、伪造、下载和储存的特殊存在，只能在时间的沉淀和人际交往中慢慢积攒。我们天然倾向于与信任的人合作，也愿意为信任支付额外成本，这便催生了品牌营销。品牌公司凭借人们的信任，在同类产品中能以更高价格出售商品，因为他们的承诺更易被相信。在免费复制泛滥的时代，信任成为了一种无形却强大的资产和能量场 。