作者： 林 锋

俗话说：不要凭外表判断：
可怜的外衣下可能有颗富裕的心
有说人要衣裳马要鞍，可根据
外观快速判断他人的成功

我有一个国外好朋友，几年前
当有特殊需要的新生儿在当地医
院被遗弃时，她和丈夫提出要自
己抚养孩子。他们的新女儿在
余生中将需要近24小时的照顾
他们决定收养她并将其带入家庭

几十年后的今天，我的朋友走进
房间时不会转过头来，在过去的
二十年中每天24小时抚养女儿
的情感和肉体上的痛苦在你的
脸部和外表上都可以想象到

从所有外表上看，没什么能给你
留下深刻的印象。但在内心深处
她是我见过的最坚强，最甜蜜
最亲切，最富有同情心的人
她比房间里的大多数人都聪明
她的心很美，是通过外观来判断
大多数试图从外貌打动你的人
都是不值得效仿的

我们从小到大在家庭，学校
社会不断被教导以破碎，分裂
局部和不适当的方式看待世界
我们以破碎和局部的方式解释
现实世界，生活，婚姻和事业
一旦我们真正意识到基本现实
我们自己的存在和周围的世界
我们现在要做的是系统地重新
解释我们所有的经验

其实我们须学会重新体验一切
这意味着重审你所做的一切
从刷牙到上学，上班，约会
抚养孩子，必须重新诠释
这是一项比较艰巨的任务
你花了约20年时间才学会把世界
视为现在看到的样子，它可能是
一系列独立，孤立的事物和事件
它们在线性时间内串联在一起
并在三维空间中独立存在
这不是现实世界的真正样子

世界的一切都是鲜活的
即使当你看到不鲜活的画面
也是为你的内心固化而不鲜活
你只需认出万物背后是爱即可
就那么简单。什么时候
你忘记了、没认出，也就迷了

正是受到爱欲或自我组织的驱使
爱欲就是要去创造更高更深的
整体，夸克在质子和中子等
亚原子粒子中聚集在一起
然后那些亚原子粒子
聚集在一起，演变成氢
氦等原子，然后原子聚集在
一起演变成分子
然后在惊人的飞跃中
那许多相当大分子聚集在一起
细胞壁在所有细胞壁周围落下
并且出现了一个更大的整体
称为活细胞

如果我们看一下微妙的子阶段
即活的机体，心灵和灵魂
因为它是个活机体。然后活体
继续演变成更高，更复杂和
更大的整体，从各种植物到
鱼类到两栖动物再进化到爬行
动物，到哺乳动物，随着哺乳
动物，思想便开始出现然后与
人类一起，思想蓬勃发展

公司，企业在生产，销售
的选择都带来的相应后果
习惯是选择，想法是选择
反应，给予，连接，信誉
工作，讲话，影响是选择

没有人可为我们每个人
在何处何处开始了负责
没有人可以随心所欲
不过我们选择好去做什么
如何使用我们的资源
关注的重点和努力的目标
正是这些所想所为成了
我们区别其他企业的特色

变革是做一些本质上完全
不同的事。复苏不会到来
经济变迁是周期性的，所有的
衰退都是暂时的，情况会好转
我们只会涌向截然不同的世界
从主流观点看，很容易认为
最大的变化已经发生
互联网颠覆了我们的世界
改变了一切。互联网在过去
十年间的扩张只是序幕
还没进入故事正文
这不是变革——是为了
即将来临的变革奠定基础
而未来的变革必将来势汹汹

我们个人成长的意识旅途之中
个人和团体，里和外的四个
象限出现在世界各地的事物
如善良，真实，美丽或艺术
而西方的科学学科仍在俯视
或否认所有四个象限的存在
科学只选择一个象限并使用
其真实性及其方法和价值观
并专心研究与其相关的学科
其忽视或否认其他象限及
在他们的学科中重要的方式

大多数专家只关注外在的可
持续发展问题，忽视内在现实
因为如果你只看左手象限
你会注意到的事是像右手象限
它们会成长发展和进化
在意识和文化的内部有发展的
水平或阶段，要考虑这些级别
因为每个级别如红色或琥珀色
橙色或绿色都有不同的世界观
不同的真实，不同的需求
不同的价值等等
所有这些都必须考虑到我们
试图理解的任何项目或区域
否则我们是不会得到
完整而整体的景观

内卷，自上而下
从因果到微妙到粗略的向下
运动被称为“内卷”整个过程
从粗略，微妙和因果关系

一开始，那是在大爆炸之前
只有纯粹的精神，虚无，道
纯粹无形的因果关系
出于因果关系的出现是微妙的
在人的终极精神和真正的自然中
出现了独立的自我
即微妙的灵魂，意识
当这种情况发生时
微妙的灵魂会忘记它
真正的自我或精神
并认为它只是个独立的灵魂

随着灵魂的出现，从微妙的灵魂
导致出现了粗糙的整个物质领域
整个物质世界随着大爆炸而存在
这就是老子在《道德经》中说
一生二，二生三，三生万物之义
虚化神，神化气，气化形
形生而万物所以塞也
当然在大爆炸中只有物质的事情
因为每一个原始的踩踏都标志着
传统的失忆，遗忘。从因果关系
的微妙步骤，忘记了其因果关系
随着微妙的下降会忘记微妙存在
它只知其当前存在的特殊水平
没生命，没头脑，没灵魂

达芬奇按照任何合理的标准
在任何时代都被认为是位天才
在艺术，音乐，科学，解剖学
工程学，建筑学等多个领域中
都取得了卓越的，惊人的成就

尽管许多人会说此不同的兴趣
是他的千载难逢才智的征兆
但我认为它们更有可能是关键
的促成因素。通过将自己暴露
于那丰富的输入中，达芬奇的
思想将创造出比大多数人更多
的不变表示。此外他的思想将能
够在此表示之间形成更多的联系
这极大扩大他的解决问题的能力
从此领域研究中学到的不变表示
在其他领域具有创造性的应用

一遍又一遍地暴露于相同类型的
输入中根本不会增加你的智力
你只会满足你的想法的期望
而不会推动它从新的输入形成新
的模式。例行公事是智慧的敌人
如想变得更聪明须不断振奋精神
推动自己去做自己担心的事情
不断将自己暴露在全新的体验
想法和投入下，将变得更聪明
除非你的生活方式是固定的
否则你的智力是不固定的

你好！你谁啊？我认识你吗
在网络不是你认识了多少人
而是到底有多少人会认识你
网络给每个人方便的发言机会
微博微信，QQ，博客上发言
图片，视频，下载，社区讨论

网络海量的信息使我们迷惑
混淆，我们比以往任何时候
都相信网络上的陌生人
但同时又对大多数网络舆论
怀有戒心，只要坦率地与人
分享你的想法和主意
那人们就自然觉得与你相处
较舒服，要是有幸认识理解
到了这点，这是你成为网络
信任代理的好时机，在网络上
你千万不要向他们推销产品或
拿你服务去交换人情以获利益
相反，你须真诚，专业
职业道德作为其网络信息获取
和交流的看护人——或者叫
网络信任代理

不一定
信念是一种主观的认知和信仰
可能基于真实的证据和信息
也可能基于虚假的信息或者
个人的偏见和误解
因此一个人的信念是否真实
需要根据具体情况进行判断

波普尔挑战著名古希腊哲学家
柏拉图的人类知识的经典认知
柏拉图及传统的哲学思想认为
知识是证明了的真的信念
在他看来，知识具有三个属性
真的、确信的、可被证明的
而波普尔则提出了完全不同的
知识的定义，他认为知识是
猜测性的、要反驳、可被证伪

信念从可预测的，可反驳的
和可证伪的意义上说是正确的
可证伪的意思是该信念足够具体
可以发现与该信念相反的东西
想想看“没有黑色的天鹅”是可
证伪的信念，因为我们要做的
就是找到一只黑色的天鹅

信念不必在科学上是真实的
实际上，它破坏了需要证据的
信念的本质。一旦有了证据
无论你是否相信，都是真实的