作者： 林 锋

现在我们在生活的江湖身不由己
快速筛选和解释刺激，寻找意义
我们一直在寻找对自身有用之物
仅关注给我们实惠或幸福的事物
更新的科技本可以改善人的感知
我们早就利用此技术为自己盈利
都被淹没在极其嘈杂的信息汪洋
环绕四周都在争夺我们的注意力

这现实使影响成为最主要的货币
我们多数人的大脑好像都出错了
认为人们正在通过世界想弄清楚
希望理解“现实”，可结果不是
一旦你接受人类的这个特性
都通过独特和自私的镜头看世界
不断聚焦于我们的环境，身份
并从中找到每个人的控制感
影响他人的方法将发生巨大改变
摒住呼吸——产生结果可想而知

相信宇宙。相信这个现实，存在
最终没有其他方法。你要么相信
这个现实，要么你就不相信
如果不确定，则表示你不确定
此信任不是绝对的，没灰色区域
你不能使用科学方法做出此决定
因为你必须先了解现实的本质
这是不可知的。没有办法知道
整个现实不仅仅是梦的某种形式
你只能研究通过内涵流动和表现
出来的那些相关的东西
但你不能自己直接了解其内涵
至少不能通过客观科学

这里的挑战类似于睡觉时学习
和学习大脑。通过你的梦想
你可能会了解些有关大脑的知识
但你无法从梦想世界直接访问大
脑本身，你被困在大脑模拟之中
你在大脑中进行的任何科学只是
梦想科学。如果你假设梦想世界
是真实客观的地方，那么你的假
设实际上就是在创造那种体验
在做梦的时候
你无法学习关于大脑的真相
因为模拟可使你无休止地绕转
试图弄清楚它

进化本身就是在超越
并包含每一点的运动
任何一个过程可能出错
所以我们一般都会有心理阴影
内心普遍出现过敏或上瘾
错误的超越是在某处卡住了
我们赋予了注意力和上瘾
错误还包括没有完好整合
没有保存分裂，片段化
不接纳，这样就出现内在过敏
我们都有一些可怕的事情要说
别人甚至亲朋好友不能忍受之
这些基本上都是你阴影的投射
它会毫不留情地阻塞人们意识
发展系统的进程，生活证明
这基本上可​​以搞砸所有东西

对所有的这些阴影的第一反应
是不承认我们通过传统的
根深蒂固的概念和理论
在自己的意识周围
打造了机体强大免疫系统
让我们不去全然的接受
分离，疏远和否定
所以这是一种发现不舒服否认
的方式，我们最终就会过敏了
这样也成功阻止我们的内在
进入下一个更高的意识层次

气是传统中医的基础
它有连个极性，阴和阳
正确平衡这种能量会使人健康
相反不平衡就会生病。东方的
医生的工作就是调理这种平衡
因此使身体保持健康

气和气功的理论和实践贯穿在
中国的3000年的历史记载中
在公元前1120年易经中被发现
呼吸和冥想也是气功的一部分
在周朝道德经描述了
聚气的特殊呼吸方法
在公元前600年的一个玉佩上
刻的文字包含有详细的关于在
体内聚气和运行气的方法
在公元600年后随着佛教兴起
练习气功的方法也包括冥想

禅宗是传统的佛家气功
其创建者达摩祖师入定九年
他创建了气功的武术形式
后来被少林寺接纳了
在梁朝发现气功也能带来健康
增加体力并提高战斗能力
当能量“气”当它存在时
西方物理学定律就会改变
物理学忽视了这种重要的能量

在我们的内心，恐怕都隐藏着
“好面子”的基因，在买方市场的
环境下，“人情关系”的土壤之中
自然而然就会延伸出讨好客户
消费者的思想，此讨好心理意味
着在争夺客户、消费者时，思考
的方向，不是设法了解客户的真
实需求，努力提高自己的产品和
内部运营以满足客户需求，是老
想着如何与对方发展人情关系

你看西方印刷术在16世纪造就
了西方的个人主义和民族主义
古罗马人生活在众多奴隶的之中
奴隶的泛滥使其在心理成了奴隶
中国古代长期的独裁专制，战乱
儒家顺从文化造就了主子-奴才
和没独立思考的命令-服从模式
而形成了家长制，面子文化
人情社会

​好面子根源是没有商业土壤
我们的骨子里没有商业意识
“人情关系”意识就是人情
朋友介绍等迎合奉迎
作伴恶性的价格战
虚假夸大欺骗
假冒伪劣等元素
以致过分依赖广告促销
人脉以及隐性的价格战

信仰是用对存在本质至善的非
理性追求去平衡生活的非理性
悲剧，具有信仰者敢于追求
难以企及的理想，且愿意为之
放下一切，包括自己生命
如何尝试履行信仰呢
可先从不思考开始，更尖锐讲
先拒绝让你的信仰被自己
当前狭隘的理性视角所征服

这不等于让自己变蠢。相反
这要求你要停止耍花招、算计
说服强求、逃避、忽视和惩罚
意味着你须把老计谋放在一边
前所未有地集中自己的注意力

灵魂成长的两种方式
第一种是经历，耳濡目染
第二种是领悟，给你带来
自我意识的突破和扩展
先要使你的信念与你的行为
保持一致，并达到对自己
怀疑和一切完全诚实的地步
然后你会发现生活更容易
不要害怕这样，做没有神圣
的存在会因为对自己的诚实
而藐视你而且如果有人碰巧
出现你总是让我作为替罪羊

在母校校庆95周年之际，相聚
在久违的厦门大学美丽的校园
记得上世纪80年作为一名新生
坐在建南大礼堂里听校长说
厦门大学的传统，是要给
每一个学生自由。这句话让
当时的我热血沸腾，充满激情
激发学生真正拥有独立精神
自由思想。这比直接传授的知
识更重要，更能让人受益终身
也能让大学的精神世代相传

今天，当我们回忆母校，和校友
畅谈时，总是会在校主、校歌
及自强不息、止于至善的校训里
找到共鸣，这是共同的思想分享
嘉庚精神是我们前行谨守的信念
厦大文化与众不同，经久不衰

迎面相遇的新老厦大师生
既是风景，又是背景
互为参照，各自辉映
在“自强不息 止于至善”的校
训里，我们是不分彼此的分母
在“致吾知于无央 充吾爱于无疆”
的校歌里，我们是独立自由的
分子，母校和学子，荣辱与共
她是孤独漂泊学子的精神家园

营销是我们最大的呼唤之一
这是工作的积极的变化
我很激动你在这个旅程中
我希望你能找到你需要的工具
市场营销不是你死我活的战斗
也不是战争，甚至恶性比赛
营销是帮助某人解决问题的
慷慨行为，解决他们的问题
这是个改善文化的好机会
营销涉及很少呼喊，咄咄逼人
或强制。相反是个服务的机会

网络是第一个没有发明的大众
媒体让营销人员高兴。电视是
为了播放电视广告而发明的
发明电台是为了给广播广告
提供居住的地方，但互联网
不是围绕着中断和大规模
建立的。它的最大的媒介
但它其实也是最小的媒体

没有质量，你不能像你的方式
偷一分钱祖父母的公司做到了
要非常明确：互联网感觉就像
个广阔的，免费的媒体游乐场
一个所有你的地方，每个人都
应该看到这些想法

数字化后的书籍可拆分为单独的
页面和片段，混合进入重新编排
的书籍和虚拟书架当中
万能图书馆也将鼓励读者创建
虚拟“书架”：一种文本的集合
或短小精悍，或长篇累牍
从而形成某类特殊信息的图书馆
“书架”。如同音乐播放列表一样
当书架或播放列表一旦创建就会
面向普通大众公开，分享和交换

这样作者将会开始撰写
以片段方式阅读的书籍
还会创作能混合页面的
各种题材和题目的著作
一旦书中片段页面变得
流行且可以混合和传递
用户会通过创建优秀的
合集获得威望甚至收入

这样我们阅读的书籍不再受到
所学的专业限制，只要你有着
一颗开放的心和强烈的求知欲
网络海量的信息给了我们直奔
大师的机会，只要你不要受到
权威意识的影响而限制自己
抛弃观念，注重过去自身经历
内心感受和澎湃的激情

唯有真的看见其所做的一切都
是抗拒的表现，否则还会暗中
继续玩弄逃脱，执著，追逐的
伎俩，使自己永无见道之日
离道日远却以为自己正迈向
一体意识之途
庆幸自己找对方向
而精进修持望能早日脱离苦海
抵达彼岸

我们如果不再逃离当前的经验
经验也不会弃我们而去
当前的经验就是一切
无始无终，无前无后
过去的记忆与未来的期待
既然都是现在造作的翻版
于是挡在现在前面的遮板顿时
坍塌下来，围绕在四周的界限
也随即融入此刻之中
于是一切都不存在
只有现在，你无处可逃

“看”的过程是赋予意义的过程
赋予的意义被认出了叫做“看到”
你的烦恼、各种问题之所以在
是因为你当下还在不断赋予意义
追寻一体意识之境
常将人逼入山穷水尽的绝路
举手投足都是错，原来本来
的一切一直是完美无缺的
永恒的现在就是所有
生生不已的现象