有意义地生活

从生活经验得出基本的道德
结论为善,集中注意力
修复所能修复的
不要因为自己知识而傲慢
尽力保持谦和在指责他人
和试图修复世界之前
先看清自己内部澎湃的内心
你失败了,错过了目标
这是你犯的罪
而这一切都是你在造孽
为世间的邪恶添砖加瓦

生活需一边依赖已知和掌握事物
一边探索和学习新的东西
这样你既可以平衡对未知的恐惧
同时又能保持兴奋和投入的状态
另外你生活在许多社会责任中
但这不是要你扮演哈巴狗一样
摇尾巴,迷信,顺从无害的角色
唯独裁者希望自己的奴隶是这样
相反你应该敢于冒险和求真
敢于顺从内心,清晰表达或至少
认识到自己生活的真正意义

我们投入生活能修正的只是知见
真实不需要修正。知见是目光
真实不需要任何目光
也不可能学会,只能通过忆起

不愿探索秘密的原因

通常我们选择专注于那些精力和
热情无法改变的事情。这样一来
我们就失去了对自己和他人
的生活产生更大影响的机会
同时也就不愿探索那些秘密

第一是渐进主义
从小我们的父母,学校老师便教育
做事的正确方法是积跬步以至千里
如果跳跃进行,且学到了考卷范围
以外的知识,你就拿不到学分

第二是风险规避
人们害怕秘密是因为怕犯错
显然秘密还没有经过主流的审查
如果你的目标是一生不犯错
你就不会,不应该去探索秘密
将一生奉献于别人不相信的事情
在正确的路途上孑孓独行已是艰难
而在错误的路上独行更是难以忍受

第三是自满。社会精英享有最大
的自由也最有能力去探索新想法
但是他们往往最不相信秘密

第四是扁平化和一致性
随着全球化的推进人们认为世界
是一个同质的、激烈竞争的市场
世界是“平”的

警惕身心污染,远离疾病

可以换一个角度去这么理解:
疾病是携带不健康信息的细胞聚集
的产物。这些不健康信息,
一部分来自被污染的食物,
但更多源于我们内心不纯净的念头。
年轻人精力旺盛,
细胞分解能力强,
体内不良细胞数量有限。
然而,
当我们摄入受污染的食物和水,
呼吸污浊空气,
甚至服用有问题的药物后,身体就
会不断产生难以被化解的不良细胞。

这些携带负面信息的细胞,
不仅大量消耗体内能量,
还会逐渐积聚,堵塞经络和血管,
阻碍身体的气血循环。
与此同时,不良、有毒的细胞会
物以类聚,
在适合它们生长的地方慢慢聚集,
一旦聚集到一定程度,
气血无法顺畅流通,
身体就会出现不适,
也就是生病了。

由此可见,
大脑的思维对身体健康影响巨大。
若头脑中没有病态的想法,
身体实际上也很难生病的。
所以,我们要时刻警惕身心污染,
保持健康的生活方式和积极的思维,
呵护好自己的身体,
远离疾病困扰。
所以,要注意你的注意力,
注意你的能量。

细节决定一切

几天前贝村一家新餐厅的生意
正在好转。路人在门口探头
他们喜欢场地的外观,菜单和
价格,所以他们愿意试一试
我可确认厨师准备的食物是好的
店主杨哥已掌握了餐厅基础运作

但人们不会就此回头
事情就这样
人们来是为了生活的体验
不只是购买我们所服务的东西
他们购买的是它们让人感觉如何
仅仅基本面并不能获得忠诚度

如果杨哥希望人们继续回来
他必须努力体验——戏剧,仪式
以及他和他的团队将承诺
出现服务的方式。他们需要从
考虑客户旅程的“方法”开始
因为它不仅仅是餐厅里的食品
也不代表品牌。能代表品牌的是

如何迎接客户
如何提供菜单
如何倒酒
如何下订单
如何提供食物
如何清除碟子
账单如何呈现
如何送走客户

杨哥需设计他想要的结果
将他创造的经验与他希望
顾客讲述的故事结合起来

探寻意识与现实的交融

领悟意识状态的关键意义后,我不禁陷入对“完美状态”的深深思索。心中满是好奇,若是我的双眼纯净无暇,不见丝毫罪孽,那世间万物于我而言,是否皆为纯粹,而我亦无需承受任何谴责?

在想象中,我毫不费力地将一切塑造得完美无缺,如同神奇的魔术师,从无形的容器中抽出眼睛、手、脚——那些所有缺失的部分,让它们与我内心涌起的完美和谐相融。当一切臻至完美,仿佛能听到欣喜若狂的欢呼“结束了” ,随后场景消散,我从梦中醒来。

我十分认同威廉·布雷克所言:事物呈现的样子,取决于面对它的人,甚至会给人带来可怕的后果,诸如折磨、绝望与永恒的死亡。我们必须明白,所感知的现实,始终是与意识紧密相连的过程。外部感知与内部感知,就像同一枚硬币的两面,虽不相同,却又无法分割,它们共同构建起我们认知世界的方式,深刻影响着我们对生活的体验 。

实现一体

在古老的吠陀传统中
存在和生成的维度
由湿婆和夏克提来代表
夏克提代表了典型的女性
向下的流动或显化的流动
透过指向下的三角形,它指
向由精神到形式世界的衰退
湿婆代表向上的流动;解放
的流动。向上的三角形指向
没有任何特性的纯粹的意识
超越形式或超越世界的进化
宇宙是一体的
过去和未来是一体的
万事万物都是一体的,不要去
分别彼此,只需要用心神相应

只要我们在二元世界中运作
认同有限的心智,这两种潮
流就构成了无路可走的道路
我们在显化和解脱之流工作
做与不做,居住在时间
限制和永恒之中。当这两个
维度在神圣的结合中结合
实现一体性时,就是解脱

所有通往神性本我的修行或
灵性练习基本上包含两件事
放下舒适和不适的二元性
进入未知——“不知道的心”
当然这些都觉醒于你的实存
生命深处的东西,超越有限
的思想和感官的东西的比喻

前排文化

乐队进入剧院,嗡嗡作响
人们争先恐后地走到前排
并排坐着,没有空座位
活动按时开始,激动人心
另一组徘徊。前排是空的
一直走下去。每个人之间有两个
甚至三个空座位。房间有点死了

在这两种情况下,首席执行官
或嘉宾演讲者都会在小组上
发言一个小时
但是这两个群体别无二致

第一个组织看到可能性
第二个组织看到风险和威胁
第一组渴望探索新的未来
第二组错过遥远的过去

事实是这样的:可以雇用
培训和领导前排组织
而且如果仅让熵取代
你最终遇到第二个失败的组织
值得一提的是
文化是前排还是后排的选择
这是投资和努力的结果

我们是否应该寻求灵活性
弹性和敏捷性以适应和适应变化
因为通常,似乎我们在努力创
造一个确实很难灵活的环境
我们购买昂贵的资产,锁定长
期系统,并且不忽略沉没成本
我们以混凝土和孝道为基础
而不是使用轻质的帐篷和独立

被遗忘的市场营销目的

我们倾向于将营销视为推广
和销售服务的方式
市场营销就是我们为潜在客户
提供从意识到销售的旅程
但这不是营销的唯一内容
良好的营销不仅是
我们传达信息的方式
它也是确保我们吸引和投入
资源为正确的客户服务的手段

但是在当今时代
信念与现实之间
此紧张的脱节也使人们难以言传
局外人可能犹豫不决,去接受对
非真实事物的信仰所引起的压力
更糟糕的是,吸引足够多
的客户会吸引错误的客户
这些客户会将时间和精力
从你最佳客户的喜悦中转移出来
为你的理想客户有四个工作要做

1.证明你了解她的问题或未满足
的需求
2.解决她未回答的那些问题
3.减轻她可能有的疑虑和恐惧
4.让她相信你的解决方案对她
十分有用

你的营销只为你的错误客户
所做的一项工作是给他们
寻求替代方案的机会

神灵音乐的笛子

在这世间,总有一些人
与周围的一切显得格格不入。
内心深处难以对这世界有喜爱之情,
也不愿为了融入而刻意迎合,
更不会轻易屈从于世俗的规则。
在追求世俗意义上的成功这事上,
往往举步维艰。然而,
或许正是这些看似与世界脱节的人,
才是被神灵所垂青、特意挑选的。
我们可快乐的活在不公的环境里,
因为批评判定人审判人的是上天,
人又何必去徒劳的去对抗人呢

据说,上天造人时对人说
——你要服务我荣耀我
亚当吃禁果时则想
我要为我自己
我要爱我自己
有人会说:
“我做善事,所以神会喜悦我。”
但事实并非如此。
人唯有从一心服务自我,
转变为服务那神性的本我,
才能真正获得神的喜悦。

当完成这种内心的转变后,
善行,自然会从服务本我
的新的心里流淌而出,
而一颗能够醒悟、
不自以为是,并领受恩典的心,
才是实现这种转变的关键。
亚当所关注的,
更多是物质世界以及自我的提升,
包括自我尊严的维护等。
但神所看重的,却是人的本我,
及人在与罪的斗争中展现出的精神。

播客是新的博客

播客不是赚大钱的方式
以前的博客也不这样做
而是作为分享你的想法
互动创造领导你的社区
赢得信任的一种方式

播客是一种经过验证的技术
至今仍处于起步阶段
这是一个开放的麦克风
有机会有人说要找几个人
他们想听听他们这么说
播客是一种慷慨的表现
可以获得信任和权威
因为你足够关心举起手来说话

潜在的语音文字广告已失明
人们已经学会了忽略标语和
常见的广告位置。人们学会
忽略常见的AdSense格式需要
多长时间,尤其是当市场各种
广告在如此众多的网站上
如此普遍地展示时

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