作者： 林 锋

有三件事会导致人们改变其行为
1.身份角色
2.联系，隶属关系
3.方便

身份角色涉及此动作是否会
使某人在对等人或竞争对手
的心目估计中上升或下降。
隶属关系与地位有关，
但更具体这是
“像我们这样的人这样做事”
用老爹的话说：
他不能成为男人因为他不喝酒，
要像我一样喝酒
方便是半懒惰的决定的标志
不是追求卓越，
只是更容易。

通过使用这三个驱动程序
你可查看CBA中鞋子的分布情况
或杭州的电动汽车或各地的
耐克运动鞋的分布情况
我们可以在某些社区吸烟的减少
或流行音乐的兴起中看到这一点

这些想法和其他想法的发起人
并非从地位，隶属关系或
便利出发，而是最终成功了
尽管采用自我保护的逃逸机制
但网络媒体所产生的全场意识使
我们朝着无意识的意识摸索，
逐渐意识到技术是自身身体的延伸。

夏日炎炎，你多半会择阴凉而坐
上火车，你会放下行李对位而坐
烈日活动和背行李坐火车好辛苦
这消耗掉许多没必要生命的能量
正如我们用智能手机每天要充电
许多耗能的应用不自觉的会打开
你要每天几次清理后台的程序
那么到底生命里是什么在耗能

当你想掌控他人、事物和环境
你的生命便进入了耗能模式
放下对他人，事物环境的掌控
控制好像给你带来满足安全感
当你会失掉生命宝贵的活力
请将你的生命调为节能模式

当你评判他人的是非对错
你的生命进入了耗能模式
所有的孤独和消沉都源自评判
放下对他人好坏的批评与评断
其实我们根本就没评判的能力
请将你的生命调为节能模式

当总想成为什么，努力奋斗时
你的生命便进入了耗能模式
你的任务是察觉和体检当下生命
离开了此时此刻到了过去和将来
过去和将来产生的幻觉不断耗能
请将你的生命调为节能模式

只有最悲观和绝望的哲学思想
才认为现实可通过伪造以改善
这样的哲学会批判存在和
成长的缺陷，谴责真相的不足
将诚实视为被思维迷惑的结果
此思想不仅会带来世界的腐化
堕落，且还会为这种堕落辩护
这样的情况下，根本问题便不
在于伪造现实的打算和行为
而在于缺乏对理想未来的愿景

只有当人彻底承认接受生活
就是决然之无意义便迎来了
某种非凡奇妙的转变
便感到某种很独特的喜乐
一切确实拥有意义之乐

愿景能够将人们当下的行为与
长远的基本价值观相联系赋予
其行为非凡的重要性和意义
提供限制不确定性和焦虑框架
因此，最大的障碍不是愿景
而是选择性失明这种最糟糕
最难以察觉、最容易
被合理化的谎言

你三岁时知道该说什么，怎么说
便可得到想要的东西
你变得不愿意使用这些技能
骗子和胆大的营销人员的故事
操纵人们做出不符合最佳利益的事
劝说是一种具有不光彩意图
的人所使用的伎俩

但操纵不是说服的必要副产品
具有说服力可以成为影响
我们所服务的人的宝贵技能
像其他的工具或技能一样
它的效果取决于它的使用方式
我们的意图很重要。就像那斧头既
可以建设某种东西，也可以摧毁它
而劝说可成为好的力量或坏的力量

如我们的目标是让人们的生活变得
更好，那么必须掌握说服的艺术以
帮助人们做出令他们满意的决定
我们可以问自己如果他们不这样做
对他们来说有什么坏处，不是一味
执着想知道该如何说服人们购买我
们的产品或支持我们的想法。然后
我们可以变得更有说服力，有目的

从生活经验得出基本的道德
结论为善，集中注意力
修复所能修复的
不要因为自己知识而傲慢
尽力保持谦和在指责他人
和试图修复世界之前
先看清自己内部澎湃的内心
你失败了，错过了目标
这是你犯的罪
而这一切都是你在造孽
为世间的邪恶添砖加瓦

生活需一边依赖已知和掌握事物
一边探索和学习新的东西
这样你既可以平衡对未知的恐惧
同时又能保持兴奋和投入的状态
另外你生活在许多社会责任中
但这不是要你扮演哈巴狗一样
摇尾巴，迷信，顺从无害的角色
唯独裁者希望自己的奴隶是这样
相反你应该敢于冒险和求真
敢于顺从内心，清晰表达或至少
认识到自己生活的真正意义

我们投入生活能修正的只是知见
真实不需要修正。知见是目光
真实不需要任何目光
也不可能学会，只能通过忆起

通常我们选择专注于那些精力和
热情无法改变的事情。这样一来
我们就失去了对自己和他人
的生活产生更大影响的机会
同时也就不愿探索那些秘密了

第一是渐进主义
从小我们的父母，学校老师便教育
做事的正确方法是积跬步以至千里
如果跳跃进行，且学到了考卷范围
以外的知识，你就拿不到学分

第二是风险规避
人们害怕秘密是因为怕犯错
显然秘密还没有经过主流的审查
如果你的目标是一生不犯错
你就不会，不应该去探索秘密
将一生奉献于别人不相信的事情
在正确的路途上孑孓独行已是艰难
而在错误的路上独行更是难以忍受

第三是自满。社会精英享有最大
的自由也最有能力去探索新想法
但是他们往往最不相信秘密

第四是扁平化和一致性
随着全球化的推进人们认为世界
是一个同质的、激烈竞争的市场
世界是“平”的

可以这么理解，疾病是携带不健康信息的细胞聚集的产物。这些不健康信息，一部分来自被污染的食物，但更多源于我们内心不纯净的念头。年轻人精力旺盛，细胞分解能力强，体内不良细胞数量有限。然而，当我们摄入受污染的食物和水，呼吸污浊空气，甚至服用有问题的药物后，身体就会不断产生难以被化解的不良细胞。

这些携带负面信息的细胞，不仅大量消耗体内能量，还会逐渐积聚，堵塞经络和血管，阻碍身体的气血循环。与此同时，不良、有毒的细胞会物以类聚，在适合它们生长的地方慢慢聚集，一旦聚集到一定程度，气血无法顺畅流通，身体就会出现不适，也就是生病了。

由此可见，我们的思维对身体健康影响巨大。若头脑中没有病态的想法，身体也很难生病。所以，我们要时刻警惕身心污染，保持健康的生活方式和积极的思维，呵护好自己的身体，远离疾病困扰 。

几天前贝村一家新餐厅的生意
正在好转。路人在门口探头
他们喜欢场地的外观，菜单和
价格,所以他们愿意试一试
我可确认厨师准备的食物是好的
店主杨哥已掌握了餐厅基础运作

但人们不会就此回头
事情就这样
人们来是为了生活的体验
不只是购买我们所服务的东西
他们购买的是它们让人感觉如何
仅仅基本面并不能获得忠诚度

如果杨哥希望人们继续回来
他必须努力体验——戏剧，仪式
以及他和他的团队将承诺
出现服务的方式。他们需要从
考虑客户旅程的“方法”开始
因为它不仅仅是餐厅里的食品
也不代表品牌。能代表品牌的是

如何迎接客户
如何提供菜单
如何倒酒
如何下订单
如何提供食物
如何清除碟子
账单如何呈现
如何送走客户

杨哥需设计他想要的结果
将他创造的经验与他希望
顾客讲述的故事结合起来

领悟意识状态的关键意义后，我不禁陷入对“完美状态”的深深思索。心中满是好奇，若是我的双眼纯净无暇，不见丝毫罪孽，那世间万物于我而言，是否皆为纯粹，而我亦无需承受任何谴责？

在想象中，我毫不费力地将一切塑造得完美无缺，如同神奇的魔术师，从无形的容器中抽出眼睛、手、脚——那些所有缺失的部分，让它们与我内心涌起的完美和谐相融。当一切臻至完美，仿佛能听到欣喜若狂的欢呼“结束了” ，随后场景消散，我从梦中醒来。

我十分认同威廉·布雷克所言：事物呈现的样子，取决于面对它的人，甚至会给人带来可怕的后果，诸如折磨、绝望与永恒的死亡。我们必须明白，所感知的现实，始终是与意识紧密相连的过程。外部感知与内部感知，就像同一枚硬币的两面，虽不相同，却又无法分割，它们共同构建起我们认知世界的方式，深刻影响着我们对生活的体验 。

在古老的吠陀传统中
存在和生成的维度
由湿婆和夏克提来代表
夏克提代表了典型的女性
向下的流动或显化的流动
透过指向下的三角形，它指
向由精神到形式世界的衰退
湿婆代表向上的流动；解放
的流动。向上的三角形指向
没有任何特性的纯粹的意识
超越形式或超越世界的进化
宇宙是一体的
过去和未来是一体的
万事万物都是一体的，不要去
分别彼此，只需要用心神相应

只要我们在二元世界中运作
认同有限的心智，这两种潮
流就构成了无路可走的道路
我们在显化和解脱之流工作
做与不做，居住在时间
限制和永恒之中。当这两个
维度在神圣的结合中结合
实现一体性时，就是解脱

所有通往神性本我的修行或
灵性练习基本上包含两件事
放下舒适和不适的二元性
进入未知——“不知道的心”
当然这些都觉醒于你的实存
生命深处的东西，超越有限
的思想和感官的东西的比喻