作者： 林 锋

进行随机测试有两个很好的理由
首先你正在使用同质或预期的
分布，让有缺陷的东西漏掉的
成本非常低。例如厨师在离开
厨房之前不必品尝每一份食物
质量制造基于有效使用随机测试
以确保每批产品都在容差范围内
只要被测试的东西本身变化不大
它就可以工作。如果是
你则需要测试每个单元

第二个是你试图发送消息
来改变人们的行为
药物测试或税务审计
就是这方面的例子
你无法测试每个人
但是你明确表示
超出规则的人有机会被抓住
你其实一直在进行
随机测试而没有意识到
这可能是一个错误
——你应该测试每个单位

当赌注很高或结果不可预测时
或你应该相信我们的人员和
你的系统足以很少进行测试
设置随机速度陷阱没有意义
要么测量每辆车的速度
要么测量它们的速度
通过测试和严厉的惩罚发送信息
可能会成为良好的安全战场
但这是浪费时间和信任

鳄鱼大脑主导着饥饿、
害怕和愤怒的情绪，
所思所想不过是吃饭、休息
以及保障自身安全。
它要么好勇斗狠，
要么轻易逃窜，极易生气，
而且十分在意在部落中的地位，
因为这关乎生存。就像松鼠，
为了生存，它不停地
寻找坚果、躲避狐狸，
时刻留意周围的动静，
这是因为它只有鳄鱼脑。

野生动物之所以保持野性，
正是因为它们仅有鳄鱼脑。
鳄鱼脑并非只是一个抽象概念，
它真实存在于脊椎顶部，
时刻为生存而战。
但要知道，生存和成功是两码事。
鳄鱼脑是我们心生恐惧的根源，
它让我们畏缩不前，
不敢尽情发挥，甚至不敢
将自己的作品公之于众。

每次行动时，
内心的抵抗就会出现，
这股抵抗便是每个人内在的阻力，
从创意的萌生，
到艺术创作的执行与完成，
它都在阻止我们前进。
只有清晰认识“鳄鱼脑”，
战胜内心这股阻碍，
我们才能突破自我，
在人生的道路上大步迈进，
实现自己的价值。

近年来，国学浪潮再度兴起，
有人说学习老祖宗的教诲就
能拯救世界，带你脱离苦海。
但别过度依赖大师教义，
指望他们把内心的黑暗与邪恶根除。
倘若仅凭他人就能改变内心，
那2000多年前的fo陀，
岂不是早就解决了一切痛苦？

实际上，
佛只是指明解脱方向，
真正的路还得自己走。
这不是依靠经文知识、概念理论，
而是要走向心灵深处。
仔细想想，人类的痛苦，
难道不是我们每个人自己造成的吗？
解脱的关键在于自己，
学会向内审视，
不做比较与评判，
察觉内心意识，
当下就是解脱的契机，
别无他法。

此外，我们还需了解意识的各个
象限、路线、层次、状态和类型，
它们如连绵的水波，流畅展开，
等待我们识别。
就像自然界中，
橡树从橡子长成参天大树，
东北虎从受精卵按精密步骤
成长为威猛的成熟有机体，
在自我、文化与自然中，
对身体、心智及灵性进行
修炼成长，这整合之道，
才是真正的解脱之路。

在工作中，我们常常会面临一些值得深思的问题。比如，用千篇一律的回复应对拒绝者，这样的回应是否真有价值？既然能复制对手创新，为何还要投入精力在自己的想法上？打电话时一心多用，这个电话是否还值得打？无视本该与客户保持联系的邮件，这是正确的关系维护吗？若能集中注意力，又何必担忧花时间赢取客户忠诚？

工作的核心在于创造价值，创造那些他人无法替代的价值，这才是你在团队中存在的真正意义。当工作阻碍了价值创造，就该考虑做出必要改变，让自己重新回到创造价值的轨道上，减少那些无意义的消耗。

工作的意义远不止完成任务，更在于为自己的成果感到自豪。在这个过程中，你会构思企业增长、建立合作关系、重新思考业务，甚至可能都没意识到自己在做这些，因为你正全身心投入到高效创造价值的事务中。所以，我们应时常审视工作，确保始终走在价值创造的道路上，实现个人与企业的共同成长 。

冲突会让许多人，特别是那些
灵修，追求“精神”者感到恐惧
毕竟灵性的目标要找到内心平静
冲突是不值得害怕或避免的
其实对我们的个人成长和社会
都有很多好处，它帮助我们塑造
自己的角色，提升我们的思维
它可能会让人不舒服或破坏性
但对我们的成长和进化很必要的

也许你不想要到处冲突的世界
我喜欢和平，也喜欢冲突
两者都是这人类体验的不同频率
精神发展的一个方面是培养内心
的平静，但并不是避免冲突
它是在现实中，你自己的生活中
与冲突的存在保持和平，协调
抵制、恐惧或避免冲突实际上
无助于你与和平保持一致
和平与冲突不是对立的
而是一起出现的
察觉并接纳已经发生的事情
你的生命将过得轻松快乐
否则会让你活在痛苦和挣扎之中
陷入无休止的矛盾和冲突之中

恐惧深入人心，
恐惧曾经让我们的祖先生存着，
恐惧使你无法嘲笑老虎猛兽。
问题是，我们大多数人现在
都不必再与老虎打交道了，
但内心的恐惧仍然根深蒂固。

当我们面临可能的失败时，
我们仍然会有同样的感觉，
但现在这些感觉伴随着羞耻，
私下输掉电子游戏很好，
但很少有人会在会议上，
问一个愚蠢的问题。

羞耻是梦想的杀手，
因为羞耻或可能的羞耻放大了，
对恐惧的恐惧，使我们无法做出
贡献，并缩短了我们探索的意愿
但是只要我们给它起一个名字，
只要我们把它叫出来，
我们就可以开始前进、
对羞耻的恐惧是对其恐惧放大了，
如果你可以量化不利因素，
请害怕重大失败，
但害怕羞耻是一种浪费和陷阱。

如果没有失败，我们会在哪里？
失败以及对失败的恐惧，
让你有机会发声……因为失败
会让那些关心你的人感到害怕，
冲破对“失败”的恐惧障碍，
你将获得无惧风雨的底气，
每一次“再出发”，
都离那个更坚韧、更智慧的
重生自我更近一步。

时间，
并非我们通常认知的那般绝对，
真正的时间，
是“万年一念，一念万年”，
没有古今之分，亦无去来之别。
民间流传的
“天上一日，人间百年”，
形象地揭示了时间的相对性。
将一呼一吸当作一年，
便是人间的时间刻度；
若把一呼一吸视为百年，
那便是九泉之下的漫漫长夜。

要明白人类如何依据自身假设
去塑造未来，
就得领会更大世界的意义，
毕竟我们期望改变这个广阔的世界。
对于时间旅行者而言，
记忆是个棘手的难题。
人们常说记忆能“带我们回到过去”，
弗吉尼亚·伍尔夫更是把记忆
比作一位“任性的”女裁缝，
她“运针时忽进忽出、
忽上忽下、忽此忽彼，
我们全然不知接下来会怎样，
再接下来又会如何”。

正如苏东坡在《前赤壁赋》
中所感叹的“寄蜉蝣于天地，
渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，
羡长江之无穷”，
在浩瀚的时间与空间面前，
人类是如此渺小，
生命是如此短暂。
时间与记忆的交织，
构成了我们独特的人生体验，
也让我们对自身与世界的关系
有了更深的思考。

“记住——我们每人都会离去”，
这句话警醒着我们，
应把每天都当作最后一天来过。
可很多人觉得这并非“积极”的想法，
而是宣扬“及时行乐”。
但为何不静下心来，
遵循内心节奏，
耐心等待时机，
好好察觉自己呢？
答案其实昭然若揭。 

当目睹身边熟悉的人离世，
我们会惊觉，那些憧憬的
美好日子或许永远不会到来，
而你我的时间也终有尽头。
有时我们会忧虑失去，
乔布斯曾说：“记住你即将离去”，
这是避免陷入患得患失的绝佳
方法。当我们抛开一切外在束缚，
也就没理由不去听从内心的声音。 

失去并非意味着坠入地狱或
走向死亡，反而是全新的开始。
倘若你的财富与感情关系没有
建立在稳固的精神基础之上，
当你不再拼命维系，
它们很可能瞬间崩塌。其实，
我们完全可以主动让其垮掉，
这看似是灾难，实则是机遇。
只有当旧有的一切轰然倒塌，
我们才能开启恢复与
重建的旅程，迎接新生。 

在以生产为基础的工厂企业
实际的想法是成功的关键
细小的提高效率或设计改进
可以显著提高产品的生产力
包括人员管理，财务的改进
使产品在市场里更具吸引力

新的营销往往存在于
当今嘈杂噪音的市场
也需要更大的努力
它要求营销的想法能
使人们感兴趣被打动
并分享传播

时至今日，营销已无所不在
我们所熟知的传统地面的
还有网络——微信，视频
许可式邮件，论坛…  赢得
竞争不靠更好的运输方式
生产方式或财务方式
而是更好的营销，传播方式
网络时代你需营造一种环境
以点带面让客户相互做营销
营销是在分享，传播概念
未来是属于那些理解
创造并能传播好想法的人

抵抗力是人最早进化出来的
是大脑最先形成的那部分
在子宫的胎儿大脑最先出现的
达百万年之久的鳄鱼脑
它控制着我们的战斗、逃跑
愤怒、觅食，求偶等行为

克服抵抗力如此困难
生物学给出答案，位于你大脑
深处杏仁核——鳄鱼脑在作怪
所有在它看来存在威胁的
冒险的或者慷慨大方的事情
它总是会伺机破坏
大脑的这部分负责的是求生
愤怒和性欲这些本能行为
另一部分负责的则是文明和开化
鳄鱼脑存在是为了你的基本生存
大脑的其他部分只是为了让你在
群体和社会中生活得快乐、喜悦
成功以及与做到他人的交流沟通
所以，这两部分总是在打架
而每当双方进入戒备状态的时候
占据上风，赢的那方总是鳄鱼脑
除非你能重新培养起新的生活
习惯或者有更好的方式能够
超越，制住鳄鱼脑的方式