行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
20世纪心理学家杰罗姆·布鲁纳
指出：创造力的本质是弄清楚
如何使用已经知道的东西去
超越你已经想到的。
你已经知道的是你的信息回忆
你有限的信息和生活经验积累
创造力就是利用这些点滴记忆
逃避你个人的心理构造和约束
那些——你以为自己是谁
应该以什么样的方式思考事情
创造新事物…更多独特事物
增添新的感觉和热情的事物
唤醒生命的价值和各种可能性
给你和给你周围的他人。
因此创造力是真实性的体现
当你的内心富有创造力时
你就在选择的自由中挣扎
并以你独特的内心激情展示
你正在与自己的举动保持联系
与其他人一样，你也在努力使
生活和你在其中的位置有意义
并使自己服从纪律化生活方式
目标是发现和创造最佳的自己
你真想要做的就是——在持续
不断热情创造中释放你的精髓。
由情绪诱导部位所发放的情绪活
动，包括机体内在的背景情绪
会引起身体状态的各方面变化
这变化作为神经信号，通过三
条途径进入到脑干、间脑区域
便引起不同躯体映射的变化
这时才可以说感受到了情绪。
如果说情绪活动是指向外部的
对情绪的感受是指向机体内部
但是，这种感受是下意识的
是身体的自动感应。仅有此还
不足以说“我感受到了情绪”
即对感受的感受。
在生物界进化漫长的道路上
情绪具有其非常重要的意义
它使有机体能对诱发情境做出
某种特别反应，而且能在某些
特殊情况下，调节我们的心跳
呼吸等机体状态，使我们适应
非常情况。对于理性决策来说
情绪也绝非理性的敌对
情绪反应的回路是建构理性
决策机制的基础，那些情绪
反应缺失的人，他们的推理
能力往往是寸步难行的。
初看是不合适，不规范，没效率
棘手，因为“家”是工作的避难所
到家里感觉安全，工作带来压力
家庭是温馨长期，工作却不是
新冠病毒让许多人在家学习工作。
即使在家工作，惯性影响会使你
坐着等待任务，希望自己被选中
你可在学习需要时单击答题器
可以做出选择以决定改变姿势
以不参加会议和上下班节省时间
你可把握机会，将自由变成责任
而非害怕或希望获得权威和地位。
在家工作的最佳方法是计划议程
组织同事，做更大承诺，常露面
引领，连接分享，创新提出棘手
问题。然后重复一次次再去做
如猛虎扑食，无需顾虑全力以赴
呆在家里是好主意。这情况在
变短，具有超前，有格局
关键思想者赋予更多机会更大
影响而受到重视。无论在公司
或家工作，静心及方法是关键
是参加有所有作为的旅程的机会。
对客体的知觉并不意味着
“我对客体的认识”
也就是说并不等同于意识
尽管意识的出现可以对客
体的感觉过程产生深刻影响
没有被意识到的感觉
注定只能是零落的
对于“自我”来说是
晦暗不明的表象
但即使是这些表象
也是大脑早期进化的产物
为了维持有机体生存，大脑不
仅需要对有机体内部进行表征
也需要对环境因素中那些
最有影响的因素进行表征
因而产生了对外指向的感觉
不需要意识的参与，只需要
依靠脑干的一些先天回路
这些晦暗的知觉就可使低等的
生物进行简单有效的对外反应
并且对于它们来说，这些客体
感觉没有记忆的必要
知觉的客体并不一定要来自外部
记忆中重构形成的表象
也可以作为内部客体被感觉
与情绪一样，对客体的知觉
意味着身体的一系列变化
其中情绪反应是重要的组成
从而使身体的映射也产生改变
我们立下目标，努力生活工作时
如果突然发现自己像猿一样生活
那么可接受猿的生活整天吃香蕉
努力成为个好猿，或者你可以尝
试变得不仅仅像猿而进化为人类
一旦这样做与你新人类能力相比
你的猿猴目标和成就似乎无意义
建立企业或变得擅长市场营销等
目标对于一个进化程度更高的
物种来说会显得多么愚蠢
在意识进化阶梯上我们现在只是
一群猿。但是如果我们继续增长
很快会更多。计算机技术可能会
与蠕虫软件更紧密地融合在一起
从而使我们更加聪明，能力更强
但在那之前，仍可继续学习更多
我们的蠕虫软件并将其推向极限
让我们停止依靠3％的智力生活
并将其提高到接近100％。
有很多方法可以自觉协助进化
过程，而且我们现在进行此
操作的能力当然是有限的
在整个一生的过程中，我认为
当今生活着一个致力于帮助其
物种进化的人会产生巨大影响
没人会说成功是什么颜色的
往往只会说其味道是什么
当阿曼达·帕尔默在哈佛广场
的繁华街道上街头卖艺时
它赚到足够多的钱来付房租
她自己养活自己，的确做到了
她没计划过，思考过或为卖艺
准备过，她这么做了然后成功了
人群中的一个人，十个人
这不重要
她在工作
被人赞同
第一笔外贸生意赚了一万美元
我不担心赚钱的多少
因自己有了服务和渠道而庆幸
接着几年又做了许多贸易服务
本着开拓视野、服务他人
销售给珍视的人之人
那就已领先于他人一大步了
如你有机会参与市场，投入产
品服务，获得胜利，创造销售。
真正幸福的甜蜜
不在于拥有什么
而是静心寡欲
有意识活在当下
感觉没有那么多
结交许多朋友
汲取了教训，分享想法
帮助他人,非常幸运
一次又一次的运气
一次次的优势
从我的父母出生地文化
特征，时间和城镇
感恩吧！
生命——永恒神秘的疑问
它时而像幽谷中隐隐的回响
又似泉水倒映着的月儿幽光
仿佛如那转瞬即逝的流星
它是现实，又是幻影
它有欢悦，又有惆怅
它温婉静谧，也野性放纵
我们从来不是“身体在
体验世界”，而一直是
世界在体验着我们的身体
你是受你的存在约束的
你也会受其他人的存在约束
同时这个世界也在约束着你
在一个严密限定的空间当中
只有少量的解释能说得通
自由是什么？
自由就是内心没有矛盾
没有我需要照顾的
没有我需要对付的
没有我需要防备的
没有我需要征服的
没有我需要躲避的对象
——这就是自由
温德尔·贝瑞在诗中如此描述
云随风而飘，才是自由的
雨落下时，才是自由的
水聚集在一起时才是自由的
在向下的过程中
在上升进入空中时
若你喜爱法则
若欢唱进入其中
如水顺流而下
就得以在其中安歇
一个人自私将垃圾扔在地上
另一个人却自私地捡起它
我们所做的每件事都有意为之
因为总比不执行没做要好
“更好”是复杂术语意思是
“现在给我一些乐趣，好处”
或“告诉自己我所做的贡献
的故事带来了快乐和满足”
当人们大胆自私选择长远和
大方的视野时社会就会受益
人们期待的英雄是那些牺牲
自己利益来建立学校，战胜
邪恶，建立联系和引领的英雄
只有当你熟悉了内心的邪恶后
才能选择不去靠近或创造它
也许在短期内对他们没有帮助
这样文化就为人们幼稚，天真
的本能与只去做现在感觉良好
只帮助自己和我们的孩子的
事情间架起了桥梁
文化使在社会上变得过于昂贵
以至于吹嘘不给慈善机构捐款
或以各种荒唐的榜样为名
去杀害老弱病残和生活不幸者
我们通过建立规范来减少社交
行为并奖励那些做出贡献的人
而回避和惩罚没有贡献的人
可能是因为他们不知情
是在寻找的东西上被误导了
可能是因为它们是没远见的
可能是被自私，恶魔控制着
可能在表达演绎出错了
我在与不同观点人交往上
一直探索着不同的选择
但找到一条看起来理性可行
在直觉上正确和情感上
令人满意的途径十分困难
我选择是：清醒自主的拒绝
在社交关系上，我的口头禅是
——要么相互尊重，要么分开
我仍尊重你的选择自由
但发现自己难以尊重你
在此问题上的具体选择
因此我自主选择断开交往
如果你在这个领域的价值观
和个人偏好发生了改变
觉得我们能够更和谐
一致地相处，请随时联系
并让我知道你所经历的转变
到时可以决定双方是否能
达成相互尊重并重新开始交往
我对之抱以开放的态度
在那之前大家各走自己的路
相互别再有进一步的沟通交流