作者： 林 锋

怎么知道要做哪方面的艺术
怎知道要送出什么样的礼物
一旦你下决心成为艺术家
这是个显而易见的大问题
而答案正是你成功的秘诀所在
你必须要画出自己的地图才行
不是别人而是你自己

在此全新的经济时代
想成就辉煌要成为不可或缺者
你能变得
与众不同、有敏锐的洞察力
要么你就当个艺术家
能够拿出礼物送给别人
要么你就得做三军统帅
群雄之首。而不是是对他人
言听计从、唯唯诺诺
最后沦为庞大体系中的小齿轮

安慰是徒劳的，鼓励表明有人
看到，理解并相信我们当事情
没像希望的发展时仍持续鼓励
鼓励是自我加油和自我实现
关键就在于你有没有本事走出
自己的一条路来，在一片尚未
开发的不毛之地中开辟出一条
属于自己的道路
太多时候我们都盼着
能有人告诉自己该怎么做
这时选择的道路是错误的

段位很高的人，
不会让你看到他的实力，
任何可以显露出来的那都是相，
而真人不露相，
他的乐趣就是藏，
刍狗万物而无为，
看似冷漠，实则大爱，
大象无形，道隐无名。
鉴于习惯传统，此转变很难实现，
与教育不同学习要实质性的变化。

学习在能够掌握运用前无法胜任，
能打开我们眼睛，激发内在潜力，
改变我们观察，沟通和行动方式。
“今天学到了什么”是很好问题
尤其疫情时，这时我们比平时
有更多时间和更少的内心平静
与鼓励他人行动做事相比
观看抖音视频，微信容易得多
但唯有行动，做事才使我们能
成为最好的自己并且创造未来

目前对学习的需求尚没有普及
文化和系统会驱使我们学习
他们不断促使我们顺从和消费
每个人都可在未经其他人
许可的情况下改变这状况。
除了通过记忆比较的学习外
我们该从感官区域撤离注意力
将注意力集中在无形的习惯
发展我们的精神层面面貌
使我们能够渗透到感官世界
之外并看到无形精细的世界。

只要你愿意可学到任何东西
三十多年前这想法好像是
天方夜谭，只需一代人
你需要了解的所有信息
你想要知道的一切
仅需要一个点击
连接到海量的知识，信息
举手之劳，一点也不难
难的是找到方法系统来引领你
因为学习来自做事过程和体验

也许将讨论的“学习”像购物
游看或完成差事那样容易自然
学习是一项承诺
我们会为自己找借口来避免
它不是海量信息，概念的堆积
必须随时随地实践，精通它
学习不一定要花很多钱去应用
但学习需要付出全身心的努力
而当世界瞬息万变，变化无常
感到不确定和被坏消息淹没时
让你很难找到努力的方向

这也将是实际学习东西的机会
不要为寻求毕业证书做苦差事
不为了找到能做得更少的机会
而是利用网络数据文化转变和
思想的节奏来真正学习东西

在一生中都有自己的麻烦
有人可能会有脚气，痛风
错过汽车月贷或正在为
即将参加的考试而学习
大问题，小问题，家里的
外面的，我们每个人都有
恐惧，悲伤和烦恼

这些麻烦是局部的和独特的
至少可暂时离开我们生活的
戏剧，因为其他人，每个人还
有其他正在处理的事情和情景
在过去几个月里情况并非如此
对地球每个居民都这样，我们
都遇到了相同肺炎病毒的威胁
就算国内的疫情暂时得到控制
但我们四周的肺炎病毒还扩散
病毒全球蔓延让我们意识到所
有的生命紧密相连，息息相关

你无法回避它，不能走开它
必须努力将其置于透视之中
因为每次互动都伴随着其他人
的故事，从而放大了故事
同时我们周围的回声室扩大了
我们的故事，我们也有了安慰
那就是真正知道是我们
我们一起来，没有选择
它分布不均
是悲剧也是挑战

情绪反应从低级到高级建立是
机体适应复杂的外界环境过程
人所经历的每一件与自身利害
相关的事物都会有相应
的身体情绪状态与之对应
这种外界对象与身体状态在
神经回路上的一系列对应
联系叫“躯体标识器”
正是人类进行理性决策的准绳

现实环境的复杂性，决定了
人脑在推理与决策时不可能在
有限时间内考虑每种可能选择
“躯体标识器”在无意识层面
自动排除许多明显不利的选择
从而缩小理性思考范围
使人脑快速高效有意义的推理

“躯体标识器”还使人脑在
推理时有基本价值标准并影响
人脑对知识的提取和思考的
注意力从而使人脑做出能产生
愉悦的身体感受的决策
因而情绪反应的积累形成的
是人脑推理和决策的推动者

网络思维是长期聚焦投资特定社区
克服匮乏的心态，去建立分享网络
建立起一种长期，可持续的文化
此文化在利他同时也能养活自己
用Kevin Kelly话说：先养活网络

当然网络并不一定总是想像它想
要的那样快地做自己想做的事情
随着在线网络，环境
部落网络变得日益强大
在索取思维与可替代
的网络思维间的裂痕变得更加紧迫
其两者之间的分歧是如此之深
双方的人都难以想象对方在想什么

毫无疑问，选择在新时代那些无法
带来最大价值的路径既昂贵又费时
除非你对明天发生之事进行计算
明天，网络要么生产力更高或更低
明天，网络要么可信，要么可疑的
明天，网络变得更健康或出现病态

互联网经济承诺是，会奖励好人
网络长期参与者及其乐于助人的人
矛盾的是，在此完全相同的经济体
中充满了容易分散注意力，沉迷于
新颖，闪亮的物体并且经常被短期
感觉或短期的利润所左右的人

假设已能固定引起人的情绪反应
的外界对象为因素A，与因素A在
情境上相关联外界对象为因素B

当人感知因素B时，会由于情境
关联进一步感受到因素A的刺激
因素A通过边缘系统的先天回路
产生情绪反应，身体状态的
变化信息又被反馈回脑
大脑前额叶的会聚区，将因素B
的神经表征与对情绪的感受表征
进行关联，从而形成新的情绪
反应回路——因素B→大脑前额叶
→边缘系统→皮层下核团→身体
的情绪反应变化。这个新的关联
作为潜在的记忆痕迹
就储存于大脑前额叶皮层

当人再受因素B影响时，不需
通过A就能直接启动情绪反应
即次级情绪。不过边缘系统的先
天回路仍是必要的情绪反应环节

人类高级情绪的神经回路是建立
在与生存相关并对机体进行调节
的低级情绪的先天回路基础之上
随着个人生活经历的增多
新的神经回路也不断建立
此更新的过程即后天的学习过程

当祖先在寻找地方躲避安家时
同大自然互动中建立部落文化
部落的退化丢失了物理的连接
现在我们在网上找到人与人间
数字连接，在线的“部落”
此观念行为或转变从来没有
能够像现在这样更快完全传播
现在每个人的生活都发生变化
不断发生的悲剧和漫长前进将
推动人们对未来的不安和期望
成为紧密物理社区的一部分
对政府的作用及对未来的希望

不仅对于疫情前后经济是这样
对于文化，健康，期望也是如此
学校和工作将会与现在的都不同
如果说以前的媒介如广播，电视
周期是中央集中化，自上而下的
那么刚过去的几年是漫长的尾巴
即将话筒和视频拿给想要的人

网络点对点正在占据主导地位
公司的竞争看谁用更少的雇员
连接经济的节点正在取代
前规模化，工业化的大厦群
我们需要担心接下来的24小时
而不是接下来的24年的声音

学会并习惯察觉，你需要从
生理、心理收摄其身心因为
无论是你的生理，心理戏剧
其实都是从外界反应收集的
所以无论外部世界发生什么
不去参与，不要与其共舞
仅仅去察觉，心如池塘
而念头就像池塘上的涟漪
要让池塘静止，你能做什麽
你所做的任何事情只会激起
更多的波浪和涟漪

你的身体也会发生不同地表现
可你笃定坐在你儿仅仅去察觉
你的大脑会有许多个念头出现
你还是只是按兵不动，不参与
并冲着你的怪异想法一笑了之

看不到它们是因为被当下的
情形所淹没，还有过去
几个月，10年前发生事情
此刻你还被大脑不断播放着
心理和情绪产生回放“内容”
环绕，纠缠

若满足于所感知和使用过事物
就只能活在过去，属于其瞬间
中没有现在即时的启示
那么新的视野将与你擦肩而过
当你看这篇博客时，来自记忆
思维的习惯性分析和
对未知事物不经意的评判

从进化可看到人情绪先于感受
理论和实证两个方面证明——
情绪和感受的缺失会影响个人
社会领域的推理和决策的运行
以及情绪和感受在建构自我的
过程中发挥着非常重要的作用。

情绪、感受与认知关系主要观点
柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎
托马斯·阿奎那，笛卡尔、詹姆斯
扎荣茨，拉扎勒斯等人都阐述过
许多脑损伤病人会具有超乎常人
的冷静心态，丝毫没有情绪波动
其智力、记忆和社会知识也正常
然而他们在进行与自身处境有关
的生活规划与社会决策时却表现
不佳，极度冷静的他们在社会
生活中反而缺失了自我意识。

理性决策能力的生物学基础
正是情绪反应本身。脑并非
孤立地接受外界环境的信息
而是与身体作为有机体整体
在与外界环境的相互作用
中对外界事物进行神经表征。
人这一生，大多数人其实都
活在自己的认知半径里。
在我们认知边界之外的事物，
即便近在眼前，
也常常视而不见。