富足而不是稀缺

四百年来,让一本书进入
商店书架的唯一方式是
让另一本书从书架上下来
现在随着在线购物和数字格式,
有无限的货架空间。
它是“和”而不是“或”。
这就是为什么启动比过去
重要得多的一个原因——
它不再是货架空间的有用代理。

现在的媒体出版商理解新的数学。
与其关注有限的访问和短期衡量,
不如滥交于想法,并将实践
和兴趣的社区编织在一起。
想法的魔力在于,
如果我与你分享我们都拥有它。

有声书的启动伙伴也有类似心态
虽然在线市场模型的默认设置是
扣押搜索,保留大部分收益,
以换取在他们的商店中
提供一个稀缺的插槽,
但现在有新的选择。发现不仅
仅发生在在线商店的搜索框中。
丰富是生成性的,如果你想
改变一个系统,改变文化。
如果你想改变文化,
有助于创造条件让人们站出来,
谈论它,并采取行动。

情绪:理性思考的基石

长久以来,我们对情绪和
理性思考的关系存在误解。
然而,现代科学研究揭示出
一个全新的认知:情绪在高水
平认知中扮演着举足轻重的角色。
从生理基础来看,
基因先天决定了人脑基本情绪
反应的神经回路,
它们位于脑的边缘系统,
与杏仁核、丘脑等调节身体代谢
的皮层下核团紧密相连。

外界刺激,
比如突然的巨响、
巨大物体的惊吓,
会通过这些先天回路
引发基本情绪,这是关乎
有机体生存的关键反应能力。
即使进行与自身利害无直接关联
的认知推理活动,
人脑构建逻辑序列的方式
也依赖已有的躯体标识器。
处于动态变化中的情绪反应。

其脑——身体的神经回路
——躯体标识器机制,
正是人脑理性结构的基础。
虽然在环境剧烈变化时,
该机制可能导致人脑做出
不恰当决策,但一旦缺失,
人脑的理性思考将陷入困境。
这一观点与上世纪哲学、
神经科学和心理学的
传统观点大相径庭,
让我们重新审视情绪与理性的关系,
为深入理解人类思维打开新的大门。

中欧地理标志协定

今天已生效,承认各100种中国
和欧盟制造的标志性产品的交易
但是,这到底是什么意思
它将对双方的未来产生什么好处

该协定将保护中国和欧州双方各
100项地标产品,地理标志被认为
是知识产权,既可庆祝地区传统
又可以保护当地生产者在这些商品
上的权利,是具有与原产地相关的
独特特征的产品的名称,比如
中国的贵州茅台酒、山西老陈醋
郫县豆瓣、宁夏枸杞,安吉白茶
欧洲的巴伐利亚啤酒、菲达奶酪
帕尔玛火腿、葡萄牙绿酒

中欧地理标识协定制度下
生产者可以保护本地的竞争力
提升商品的质量和信誉
也使消费者免受假冒伪劣坑害
另外不同于普通商标
地理标志不能转让或许可给该地
区以外的人或未被授权的生产商

与此同时,地理标志的痛点和难
点依然突出:重认证、轻品牌
重种养,轻市场;有名字无价值
有地标,没线上线下标志
地理标志产品的品牌建设的未来
之路,到底应该怎么走

集中在此时此刻

有两种竞争的力量激起了
我们内部的不满
一方面,我们生活在一个
不满的社会和经济体系中
从头到尾,企业努力工作以
激发我们对更多或不同的渴望

我们自然而然觉得要跟上变化
的时尚,升级技术,渴望这款
新汽车,不断更换我们的手机
所有这些都是因为我们错过了
“更好”的东西

网络频道和社交媒体上的影响
者和媒体公司都会让我们猜测
然后告知所缺少的内容
他们从手掌中抓住我们
结果我们变得不满意,不知足
希望有更多,更好或不同之物
我们追求新的饮食和健身趋势
前往新的旅游地方
查看最新的目的地
等不及在刚开张的新餐厅用餐

每次,发现自己都想要我们
目前没有的东西而不再专注
于我们已拥有,当下的好处
当然这些外力并不是在真空中
起作用的。他们与内在的意识
不满之声狼狈为奸,窜联一起
内部和外部都激起了不满

灵修无捷径

身体是开悟的,
可很多人与身体失去了连结
与我们的触觉和感知力也失联,
感受不到肌肉如何控制身体,
也无法感受到能量是如何在,
身体里流动的。
一个修行到位的人,
最大的特质,
是不急着评判当下,
也不陷入眼前的假象。
他们的内心,
是空灵而充盈的,
像静水深流,
藏着不动声色的力量。

我们控制和管理
不好自己的身,更加无从去谈
如何控制与管理我们的心与灵
我们一直被装成光的黑暗误导
崇拜,仪式,教义,迷信
顺从,理论概念,修炼方法,
没有文章,教导,大师一段话
能够改变人类孤独痛苦的生活
是由我们独特的神灵感应驱动
并充满精神和那有意义的行动。

可是人们不愿意去信任那些
最简单最质朴最真挚的东西,
因为真灵修这过程漫长而痛苦
和人性中的惰性互相冲突,
于是就会急功近利渴望捷径,
而正因为这漫长而痛苦的修行,
才能让我们不断去察觉本欲,
修正并超越自我
我们所唯一追求的是通向
真正自由的智慧和解脱,
这是孤独的道路
没有任何捷径。

在信息世界

如果你是媒体和在线算法
机械奴隶,那么最终将患上
智能型糖尿病。查找质量信息
你必须抵制大众媒体的诱因和
威胁其商业模式的算法

我们不应该完全停止阅读新闻
可以花更少的精力来关注新闻
并更加了解我们的社会
今天人们的注意力摆向强迫性消
费浅表新闻的方向已太过摇摆了
不要轻易犯错误
对于有意识的新闻消费者来说
从来没比现在更好生存时间了
互联网上充斥着高质量的信息
因此精明的信息消费者可以
获得比人类历史上任何时候
都更多的高质量知识

因此,跳过新闻周期
但要加倍考虑实测消费量
忽略社会如何消耗和更新学习
习惯的建议,像摇晃素描一样
你应该消耗的东西看起来与
被教导要消耗的东西完全不同
反对主流聚光灯,找到可信赖
的策展人然后绘制自己的道路

新闻与饮食:信息世界的“营养”迷思

新闻消费和食品消费堪称近乎完美的隐喻。我们常用“思考的食物”“消化想法”“渴望知识”这类表述,这表明写作有益大脑健康,就像用心做饭能改善饮食一样,开始写作也能优化信息摄取。如同每天需要健康食物,在网络上获取营养丰富的信息却很难。互联网加剧了信息质量的两极分化,内容好坏差异巨大。

在每日新闻的激烈竞争中,新闻领域深受格雷欣法则影响。这一原本的财务概念指出,劣币会驱逐良币,直至只剩劣币。在新闻界,这意味着低质量内容挤走了高质量内容,中位数消费者在线阅读的多是低质量信息,因为最热门的文章往往充斥着极端观点和情感冲击。

部分媒体通过消除新闻中的细微差别,在重要议题上过度渲染情感来扭曲事实。看看主流出版物,最受欢迎的报道常是自以为是的,还会引发恐惧情绪。这些内容吸引我们,是因为它们以一种难以抗拒的方式触动我们的本能。但长此以往,我们的认知将被片面、低质的信息裹挟,难以接触到全面、客观的真相 。

网络和信任

网络显然存在人与人信任问题
它是由三个部落开始的
彼此之间可能存在很大差异
军事力量是最初的ARPA的建立
和资助。早期的用户中包括世界
各地大学的教授。在美国旧金山
一群“嬉皮士”是互联网在线
最早的文化的建设者

这些群体都是高度信任的社区
很容易朝着同一方向达成共识
通过团队的努力得出想要的结果
他们将在线参与的人也是如此
随着互联网和网络工具的建立
他们往往会忘记了建立信任层
我们共享文件,搜索,浏览和
在线语音,视频交谈方法很多
但没有办法从事人类围绕身份
和信任所做的非常复杂的事情

自从有记载的历史开始之前
人类就一直处于部落关系
但是互联网不是社区或部落
而只是一项崭新的技术
可以放大一些声音和想法
当我们不知道这些人是谁
他们是不是机器人时
信任就会受到挑战和侵蚀

意识,信任和行动

营销推广(广告,公关,赞助)
是三件事,信任要复杂得多
信任来自经验口口相传和行动
令人惊讶的是信任也来自意识
“在电视上看到”是主张信任
的不正确方式,但实际上
当人们更加了解你的工作时
它通常会渗入一种信任

许多看此博客人都知道
他们可以购买新的床垫
且可能会认为值得这样做
但往往不采取任何行动
他们可购买不同的工具
进行一些心理和精神治疗
参观走访不同文化异国他乡
听听新唱片,看看新的博客
但是行动总是困难的部分

每个人的生活里布满抵抗力
使你我处于原地不动。然而
从巨大无边的澄明幻象中看到
只要我真有力量做愿意做的事
我可以如此轻易从沉闷中解脱
我们通过行动来生活

行动很罕见
“再说吧”这个故事很诱人
等待而不是跳跃似乎更好
作为一名营销人员面临的
挑战之一是找出最需要
帮助的三个要素中的哪一个
然后专注于此

急于盈利和信任

当网站快速发展时,它通常会通
过创建更简单的加入方式来实现
并且会给绕过匿名体验者开绿灯
当其从此行为中获利时,他们会
做得更多,给新加入者更少障碍
短期来看,人气旺了,生意好了
公共政策却很糟糕,无信任考虑

现在网络正以开放和易连接为重
因为一群生气的人互相交谈不是
一个社区。如果没有持久的存在
某种身份认同和一套共同的理想
目标和后果,人类就不会特别想
把自己的最好的自我展示出来

该系统是针对我们最好的动力而
设计的。人们知道当地的领导
牺牲和慷慨建立了具信任社区
而战斗和丑闻只是在制造人群
无数的人出现,领导和推动
但算法功能强大且具有弹性
我们需对其中的一些进行重建

建立流行盈利与实用间的关联
否则我们所有人都要付出代价