“你是想卖东西给我吗?”

我们正慢慢走向花费大量
时间和金钱购买东西的文化
你可能会认为当有人试图向
我们出售各种各样东西时
我们会更加兴奋

但其实我们不是
语义在这里很重要
我们真正想表达的意思是
“你是在试图自私地说服
我买一些对你有益的东西
而不是对我有益吗”

我们是目标导向
规避风险和自我关注
当然我们不关心销售人员佣金
关心自己的资源
当目标一致时
当销售的服务部分启动时
当长期满意度超过短期紧迫性
时魔力和神奇就会发生

网络使我们不知所措
其中一些变成了有用的信息
其信息可帮助我们了解
在我们不愿意采取的许多偏见
和行动中我们被怀疑的益处
误解了不少时间
当某人的行为可以表达成从
“我可帮你买东西吗?”变成
“我可以帮助你实现目标吗”
对话就开始了

艺术家的角色

我们正处于一个解放和令人振奋
的世界的门槛上,人类的新部落
可以真正成为一个网络的家庭
并且人类的意识可以摆脱机械
文化的束缚并能够漫游全宇宙

我一直对人类的成长和学习
探索自己的内在深处及学习编排
宇宙的秘密歌曲的潜能深有信念
我们生活在一个变革的过渡时期
经历着深刻的痛苦和悲剧的身份
追求,但我们这个时代的痛苦是
重生的辛苦劳动

未来几十年将地球变为艺术形式
此新人以超时空的宇宙和谐联系
在一起,将感性地抚摸,塑造和
仿制这件陆地艺术品的各个方面
就好像它是件珍贵的艺术品一样
而人在新时代将成为一种有机的
艺术形式,并赋予艺术家的角色

网络时代出生是份宝贵的礼物
至少也见证了其神奇,而且我
意识到——在这个新时代不去
做道德评论员,无关专家大师
而做探索未知和学习的学生

机械时代的谢幕

回顾几千年来人类社会经历了
视觉化、原子化和机械化的
不同阶段。机械时代是
两个有机文化时代的交汇点,
在16世纪到20世纪末占据主导
地位。随着新网络媒介的出现,
如电报的发明,
机械时代的丧钟已然敲响。
而上个世纪人们对“弯曲空间
”和非欧几里得几何的认知,
更是彻底埋葬了机械时代。
此概念重新唤醒了部落时代
那种不连续的时空观。

以齿轮为中心的工业化工作思路
对社会产生了深远影响。
新时代的我们应保持警惕,
避免陷入那种只关注生产力提升
而忽视人文责任的困境。
工厂主们为了追求更高的效率,
总是试图让工人走得更快、更快,
此思维模式在新时代需被重新审视。

与此同时,电话、电影、电视
和电脑等技术的发展,
使得机械世界的结构逐渐瓦解。
如今电脑和手机已成为主要媒介,
不仅渗透到每一个家庭,
还延伸了人类的中枢神经系统。
通过这些媒介所传递的终极信息,
安抚着人们的整个感官系统。
机械时代的视觉统治地位已被
终结,而网络和数据正在塑造
新时代的应用模式。

重新开始

如果教育体制能够意识到网络
文化的存在,有可能开创新旧
文化的创造性融合。如果缺少
此基本认识,那网络一代是
不会在当今学校里找到未来的

不管愿不愿意,网络一代孩子
都会接触现代世界的所有那些
成人新闻——战争、种族歧视
暴乱、犯罪、通货膨胀、性八卦
他通过手机屏幕和宇航员们一道
在太空中漫步;他被电影、电脑
手机和各种渠道的信息所淹没

目前学校都是些智力惩罚机构
也许最少的教育是最好的教育
电脑手机屏幕的图片视频带给孩
子们深度参与的即时性和同步性
使得他们对传统教育那种疏远
视觉化的目标不屑一顾,视之为
不真实的、不相干的和幼稚的
学校里传统分析方法学习的东西
太多了,而这是信息超载时代
要想让学校不再像是一座没有
围墙的监狱,唯一的办法就是
用新的技术和价值观重新开始

拥抱变革,开启新程

人们面对环境变化,常常习惯性地抱有敌对态度。当创新出现,常见的反应要么是用旧方法应对新情况,要么干脆谴责、忽视变革的先驱者。那些不愿改变旧有价值结构的人,在新技术环境下会承受极大痛苦。这种痛苦,有时源于个人过错,像是选择性无视、错误决策,或是心怀怨恨,报复心理再合理,也会阻碍个人内心成长。

在新网络环境中,文人比不重视读写能力的人面临更大威胁。当人们感觉自身整体身份受到社会或心理变化的冲击时,往往会愤怒抨击。可即便他们抵制、哀叹,革命已然发生。

我们可以投入资源维持现状,但在不确定下一个转变从哪来、向哪去时,投资提升灵活应变能力或许更明智。从个人角度看,在崭新的网络数据时代,我们应满怀信心,带着激动与希望奔赴未来。前方道路漫长,机会众多,属于我们的奇妙旅程,已经拉开帷幕。

生拉硬拽

新一代孩子在感受需全部感官
参与网络媒介后,就不太可能
适应分割、视觉化的教育目标
他们渴求深度参与分享,而不
是线性的抽离和单一顺序模式
在毫无准备下,他们被从电视
网络数据那整体的、参与的和
包容性的环境生拉硬拽到学校

曝露在文字,机械的媒介中
更不用说还有课程和学分
这种庞大的官僚结构
在网络媒介影响下所形成的
本能会把他们的所有感官
都投入到学校要他们读的书上
但机械的特性却无情拒绝他们
要求其仅用视觉学习,而不是
动用整体感官的格式识别模式

不难发现,小学生的阅读
姿势是对电脑体验的背道而驰
其眼睛离书本的距离约12厘米
在这距离尽力要把网络那种全
身心投入体验带到文字纸张上
徒劳无益试图像沉浸在电视
电脑屏幕中一样沉浸在书本中

艺术变革与社会应对:新媒体时代的挑战

叶芝、庞德、艾略特和乔伊斯,这些20世纪伟大的艺术家,开创了独特创作路径。他们基于认知与创造过程的一致性,让人们看到艺术创作,其实是将平凡体验从“垃圾”升华为“宝藏”的再现。

在新媒体时代,仅认识到变化的表象远远不够,我们必须深挖新媒体变化的根源。否则,难以消除或改变新电脑网络技术对社会心理造成的影响。个人在这类环境变化面前,力量太过渺小,难以独自完成自我保护与调适,这通常需要社会集体发力。因为这些变化关乎整个社会,只有团结一致、共同应对,社会机体才能在挑战面前有所作为。

可惜,我们对塑造和转化的力量所知有限,也缺乏有效行动方案来控制、引导新技术,以实现人类的扩展与改造。如今,新媒体带来的变化迅猛扩散,好在也带来了制定普适教育计划的契机,让我们有机会借此把握共同命运,积极应对时代变革。

教育代沟

代沟实际上是巨大的文化分歧
它分隔的不是两个不同年龄段
的人群,而是两种不同的文化
当今教育系统是一面后视镜
呈现过时的、正在死去的系统
它建立在识字的价值观和分散
分割的数据上,不适合当今
网络数据和人工智能的需要

别以为只需把所有的细节弄对
拿个满分,进一所著名的大学
进行销售,润色标志,做宣传
然后确定和保证就会随之而来

我们一直在以错误的方式做事
大多数学校教师、管理者和
家长仍然不知或拒绝接受这点
网络时代的孩子在荒谬中成长
被夹在两个世界和价值体系间
两种体系都不能使他走向成熟
因为他不属于其中的世界
而处于两种不断冲突价值观的
混合地带。这种全新成长过程
就是新时代所面临的挑战

简单的授课和重复事实无效率
指望网络数据觉醒的新一代
遵从旧教育模式真是勉为其难
这与其环境不协调难以被接受

机不可失

在当前经济引擎步履蹒跚同时
其他事正发生。就像所有革命
是一成不变发生,看似不完美
但不以你的意志确实在发生

大众市场不可避免被多个微型
长尾市场和众多自主选择取代
谷歌百度比任何时候都更广泛
更有效,更便宜连接买卖双方

障碍在制造行业更多在概念上
而不是在实际的操作运营之中
信息交流创造了更多的价值
而商品的价格则趋于便宜多样
更少的员工能产生更多的价值
发出更多声音并影响更多的人

重要的是:每个个体经营者或
做老板的人都比以往更多承担
起自己命运。公司城镇或停滞
不前的行业的观念正迅速消失

眼前正在建立截然不同的经济
具有不同参与者和其增值方式
对于个人公司而言,过去曾是
必不可少资产的价值要小得多
而涌现新属性既稀缺又有价值

稀缺和丰富

机械化经济以稀缺为基础的
标准线性而没有嗡嗡声的市场
每个人随时都有无限的嗡嗡声
可供使用。在丰富的数字世界
稀缺是什么?经济出路在哪里

你要在离边缘多近的地方跳舞
牺牲多少自由来得到你想要的
你会承诺多少,你在测量什么
微笑、评论,流量、媒体回应
现金、朋友、同行、圈内外人
当你做完这件事后
他们会记得你吗

慷慨,分享,处于连接状态
谁相信你?想听你的消息分享
谁与你合作,支持并参与其中
此都是可扩展到无限制的事物
都是难能可贵的资源

手机上的歌曲是否值得聆听
这PDF文件要不要下载阅读
下一个行动是大胆建立关系
还是从中通过分享取得联系
我获得信任还是燃烧信任

无疑,连接,领导力和信任
当今将变得越来越有价值
当然你继续并保持一致的态度
但是当你回到现实的工作中时
是在忙于在稀缺的世界中工作
还是在为自己建立崭新的领地