头脑须清空已知以让未知出现
没有对自我的方式的了解
美德开始给自己披上傲慢外衣
自我的活动连同其意愿和欲望
它的追寻和积累必须彻底停止
只有那时，有时间的事物才有
可能发生。它不可能被邀请
通过各种修炼、戒律，祈祷和
姿势，去寻求邀请真实的头脑
只能收到它自己的令人满意
投射而它们并不是真实。
当你开始退出眼前发生的世界，
不再对它们分析、加工、思考，
只是观，自在的观，
你就会看见，
事物背后的本质，
是心操纵的世界。
习惯使我们完全看不到
我们原本可以看的东西，
为培养看到不可见事物的能力，
我们该经常故意使自己的思想
与感官证据脱钩，将注意力
集中在一个不可见状态，
从心理上感知并感受之，
有觉知就足够了。
任何突破它们的行动都会给予
获得、达到的欲望以动力
继而产生出对立面、经验者和
经验追寻者与被追寻的东西
之间的冲突，在它里面看到
虚假就是虚假就够了
因为正是那个洞察将头脑
从虚假中解放出来。