康德从理论都不否认经验前提
出发，分析了经验知识之
所以成为可能，是由于其中既
有经验的部分，也有先天知识
的参与。当他批判
「所有信息都来自感官数据」
这样的观念时这完全是站在
实证的角度得出的观点
康德引出了其“纯粹”之重
要概念，完全不依赖于
经验的知识。此“纯粹”的
概念比如一切数学命题都是
“纯粹”的“先天综合判断”
物理学上“物质世界的一切
变化中，物质的量保持不变”
“每一变化皆有其原因”等
形而上学的“世界必须有一
个最初的开端”等也是
“先天综合判断”
如果你从物体这个经验概念中
把它的颜色、硬或软、重量
不可入性这一切经验性的东西
都去掉，但这样最终留下的是
它所占据的空间
而这是你无法去掉的
同样你从有形的或无形的
对象的经验性概念中
把经验告诉你的一切属性都
去掉，你却不可能取消你
借以把它思考为实体或依赖
于实体的那种属性