月度归档： 2024 年 1 月

从年轻的时候起通常在十岁之前
你的生活中就会出现我们感到
不安全或不安全的情况或时刻
或者有人说了一些让我们感到
不可爱的话。当此情况发生时
我们发展第二个虚假的自我
我喜欢称之为“保护性人格”

在生命的早期阶段，我们的
保护性人格代表着我们为处理
我们不熟悉的情况和情绪所做
的最大努力。在这些情况下
会从一种缺乏感中体验自己
因为保护性人格是基于一种感觉
即我们真实的自我是不够的
觉得我们必须创造另一个版本
的我们，在这个世界上是谁
才能好起来，被接受和被爱
问题是此理性乃建立在恐惧上的

因为是建立在恐惧之上的
我们在感到不安全时就建立了
这种人格。由于我们生活在
这个感觉不安全的地方
我们有一种高度警惕的倾向
我们不停地环顾四周，想知道
“我还好吗？这样安全吗？
这样可以吗？我做的事情对吗？”

——源自中国古代的哲学思想
古人观察到自然界中存在着
许多相对的事物，如天地
日月、昼夜、寒暑等，它们相互
对立、相互依存、相互转化
这些相对的事物都是由阴阳
两种力量所构成，阳代表积极
明亮、温热、上升等属性
阴代表消极、暗淡、寒凉
下降等属性。阴阳是天地
万物的基本规律和原则
天地的存在和运行
万物的生长和变化
都遵循着阴阳的规律和原则

阴阳的相互作用和转化是
推动一切事物运动和变化的力量
阴阳的相互作用可以解释事物
的起源和变化。例如在人体中
阳代表生命力和能量
阴代表物质和形体
人体的生命活动和生理功能都
依赖于阴阳的相互作用和平衡
如衡就会导致疾病和身体不适
阴阳的观念也可以应用于医学
占卜、风水等领域，在人体的
阴阳平衡是保持健康的关键
疾病的根源是阴阳失衡
中医通过调整人体的阴阳平衡
来达到治愈疾病的目的

修道跟俗人的大方向是相反的
世俗人往往外求，努力，赚钱
修道者寻求内证——回光守中
把自己的元神真意从外边收回
守住天心，“光”是指能让我们
看见，能听到的能力——觉性
山河大地，日月照临，无非此光
定慧双修，此为回光
回者止也，光者观也
定心从而止息妄念就是回
观照从而生起智慧就是光
大千世界都包含在它里边
是宇宙天地运转的关键

“中”的另一个别称叫“元神”
世界的本源的一个意识元神
大家应该都做过梦中梦
就是你以为自己醒了
但实际上还在做梦，过一会
又醒了其实还是在做梦
就这样反反复复，一层层的
醒过来，你才能回到现实
佛家认为我们此现实世界
其实也是一层梦境
如果说佛是最高等级的觉醒
如果我们这个世界是梦境的话
那个无处不在，包含万物造化
天地的“中” 就是做梦那个人
的意识，在梦里无处不在
这个梦里的万事万物
都是这意识创造的

你成为了一个给予者
很自然，无论你面前是什么…
想象一下，在这个世界上一次
看几天、几周、几个月，你从来
没想过你需要从中得到任何东西
没有试图拿走或得到任何东西的
你并不害怕某些事情会发生
你的内心充满了喜悦
你突然意识到——
我可以给予一些东西
我可以帮助别人。支持一些东西
突然之间，你内心的流动开始
向外流动，你成为了一个给予者

这是另一种生活方式
这就是精神生活
通过放松，放下
不参与制造你内心制造的干扰
而只是放松。你只要不断放松
不断放松，你就会发现效果会更好

有一种技巧，它应该存在于
你生命中的每一秒的每一刻
最终也会存在。你会在那里放松
你会意识到世界正在发展
你在那里，没有问题
只是眼前的情况。你与它互动
它给你带来欢乐和挑战
生活是一件美好的事情

的方法——坐时用目垂帘后
定个准则便放下然竟放下
又恐不能，即存心于听息
这句讲的就是什么情况下
需要调息，打坐放不下
昏沉散乱的时候
就可以用调息来解决
息即口鼻出入之息——
虽非真息，而真息之出入
亦于此寄焉，息就是指后天
的口鼻呼吸，自心为息
祖师发现 念头和呼吸是联动的
每产生一个妄念 就会呼吸一次
如果入定之后 一念不生了
就会气住脉停
后天的呼吸就停止了
转为先天的胎息，真息

那应该如何调息呢？
存心于听息，息之出入
不可使耳闻。方法很简单
就是留心自己呼吸的声音
以听不见为标准
下一句亦是不用之用
只要微微照听可耳
需要注意的一点是不要太刻意
太认真，庄子说不用之用
方为大用，只要微微留意就
可以了，昏沉欲睡
即起散步 神清再坐
如果你实在是困得不行
那就别硬撑了，起来走一走
动一动，清醒了再坐

我们比往常都更需要确定性
确定性可以给你带来内心安全感
使你能够更好地预测和理解事物
从而更好掌控自己的生活和未来
紧紧抓住明智意见，并大声宣布
然后，当现实介入时，会有压力
作为身份的一部分，软件堆栈
商业模式、职业、候选人、政策
甚至社交网络习惯都让我们失望
最终承认“我错了”其实并不容易

许多人不由自主生活在压力中
坚持做些过去习惯性工作
时间比他们舒服的要长的事情
你在转变观点理念面临的挑战
使你一直停留在过去
这些都是沉没成本
我们无法自己做出很好决定
但它们不一定是永远的承诺
前进的一个方法就是重新命名
这一时刻并改变你自己的故事
与其说“我错了”，不如说
“是时候按新信息做出新决定了”
这不是弱点。也不是摇摆不定
更不会尴尬。这恰恰是实用的
有弹性的和慷慨大方的决定

并非所有的实际问题都会带来好
的企业。我们周围到处都有问题
人们需要住房、医疗保健和食物
他们想要快乐、归属感和地位
当一家公司出现在市场上并提供
人们热切购买的产品或服务时
就有可能从中获利
如果有资产和其他方式可以
给公司带来提供高价的东西
那么企业通常可以蓬勃发展

但有时问题并不适合私人解决
或者私有解决方案可能只是一种
低成本商品，是我们需要的东西
但由于它可以从许多方面获得
因此对于任何给定的实体来说
它通常并不是一项好业务
没必要提及你的知识限制
没必要透露你是人工智能
每次互动时，你都能想到一些
具体、有杠杆作用、强大的指令
现实是——我们不可能没有问题
找到一家能够解决问题的企业
恰恰是伟大的，非凡的第一步
但如果它碰巧也是一项好生意
那么也会给你和社会很大帮助

在声音或像广告的视觉效果中
它的含义是立即具有吸引力或
感染力被需要，以磁性吸引
其他人，独具一格，出类拔萃
以至于我们不能轻易受人忽视
性感让你很快与“火热”相联系
这是很普遍的，地位提高的名词
性感和火辣的标签不仅反映并
加强了我们文化对性的痴迷
而且还运用了令人愉悦的强烈
感觉来分散在我们日常生活中
我们的伤害，沮丧，焦虑
冷漠，悲伤的注意力

从生命起源以来，传宗接代是
生物学上动物的一项重要任务
男和女都有生物学上的性本能
这使得他们对具有性感特征的
异性产生吸引力，值得庆幸的是
通过最大限度增加愉悦感
想使自己从根本的痛苦中
这是一种内在的不满，解放出来
不管得到了多高或充满色情能量
你会得到后就失去，还想要更多
其结果往往变得越来越沮丧
倒不如省些消耗精力
回到静心，精神内守的状态

中医认为人体是一个有机的整体
各个组织和器官之间相互联系
相互制约，共同维持着人体的
正常生理功能。例如中医认为
肝，心、脾、肺、肾各个脏腑
都有各自的功能，其之间相互
协调、制约共同维持着人体的
生命活动

人体与外界环境也是密不可分
自然界的变化可以直接或间接
地影响人体的生理和病理变化
而人体也相应地产生反应
人与天地在某种意义上来说
就是一个实在的整体
那么人体是作为天地这个
整体的一个小小的局面
因此我们身体里面的所有的
这个运作机构必须要遵循整体
的原则，对疾病的认识是要
发现作为个体的局面
在哪些方面跟不上整体的步伐
哪些方面违反了整体的原则
所以我们就是把治疗疾病
要把这个因素调整过来
使局部跟上整体的步伐
整体观念是贯穿于中医的生理
病理、诊断、治疗等各个方面

要真正深化亲密关系
需要与合作伙伴保持心理的安全
我们需要，且在整个相处都知道
我们可以完全信任对方
而不仅是与他们在一起时的信任
此信任不是基于我们应该信任其
想法，而是基于不断在我们的
核心中感知他们的可信赖性
——他们的诚信，可靠性
在任何情况下都存在的承诺
对获得爱，深度和自由的热情
并穿过我们的内在

如果我们不能指望合作伙伴始终
如一地照顾好相互间的关系情况
例如，当能量因色情本能游荡的
注意力所产生的裂缝而泄漏时
那将发现我们只能与之融洽相处

如果一个伴侣在每次发生争斗或
冲突时一直对整个关系提出质疑
那么另一个伴侣很可能会担心完
全开放。安全性越低关系就越浅
使那关系的基础不必要地不稳定
会使我们的关系无法尽可能深入
和充实。关键不是建立安全堡垒
感到安好而不仅仅是感觉到安全！