业之力

业力是因果关系制约的反应
是不可抗拒的善恶报应之力
修行“断一切恶,修一切善”
“业力”是保护生命的轨迹
让生命避开危险,致命的可能
此保护措施又成了我们约束
作用于生命的基因水平起效
所不知的习惯性思维和行为

尽管我们的习性特重
当不再重复去运作抗拒的程序
开始不带判断无条件接纳自己
是全然接纳——如此重复的
剧本才会消失

在这个无时间的向度里
改变在无需费力“作为”之下
以不可思议的方式来临
此时你的生命和自然就成了
你的助力而开始会与你合作
看到充满活力可能性的世界
成就激情和学习,分享世界

改变需要察觉和认清真相
如果你还是执着于力守过去
拒绝放手去包容,接纳现状
抗拒会帮助我生存下去
结果是被每天的忙碌占据
而这样积累的代价十分昂贵
君不知——那耗费整个生命的

心智代理人

感受与内稳态紧密又始终一致
负责向个体的心智呈现出生物
体的生命状态,从正向到负向
感受是对生命状态的主观体验
是内稳态的心智代理人

有生命就有内稳态。感受是在
机体有了神经系统后才出现的
在迈向人类文化心智的途中
感受的出现使得内稳态实现了
急剧飞跃,因为感受能以心智
的方式表征生物体的生命状态
一旦感受加入心智的混合体中
内稳态就因为有了关于生命状
态的直接知识而得到极大丰富

最终,由感受驱动、有意识的
心智能以明确提及体验者主体
的方式表征两组关键事实事件
生命内部和外部环境的状况
许多情境取决于参与者的个体
驱力、动机和情绪。随着学习
和记忆能力的提升,个体逐渐
能建立回忆和操控关于事实和
事件的记忆,这开启通向基于
知识和感受的新智力水平之路

故事

故事和人类的历史一样悠久
我们通常很少有意识到故事
像空气中氧气一样无处不在
人们用故事这词来指代一切
解释行为以表达情况的真相
故事也用来解释文化的起源
定义个人和团体身份,传达传
统文化,道德行为和市场营销

现在我们面对特别的故事
是你脑海中的那个使用故事
时称之为“我”
我不会简单使用它事实陈述
对某些人的描述或说明发生
例如你和你在意的人分手了
会说:我决定改变我的故事
现实是你没重写什么
因为过去不像现在那样存在
书面页面在未出版的小说中
你可以去返回并随意改变
这是脑海里携带的一堆故事
未来也是如此,它们是你所
拥有的心理结构真的形成了

当你改变生活时,描述新的
个人事件和事件只会成为故事
当你在大脑将它们编织在一起
加上过去未来的事件人物和情
绪成因果关系和具意义的小说

草率的科学

我们可测量
也喜欢以测量为标准
每年各国的科学家参观了
加拉帕戈斯群岛并测量了
特定种类雀科的喙逐年变化
这位草率的科学家说
“整个人群,留给自己的设备
这群人[不熟练],[较慢]
[难以与之合作] [不那么强壮] ”
在没足够数据的情况下
进行假设,因此缺乏严格性

人不是平均水平而是个体的人
我们永远不会离开自己的设备
我们是文化的产物
我们对刺猬或鸽子种群的数学
运算不适用于人类
因为人类的建立和变化以及对
文化的体验不同于其他的物种

因此草率的/懒惰的/可怕的
科学说女性无法胜任当医生
草率的科学限制了各个机构
中亚洲或犹太学生的数量
这是那草率科学
以此用来对抗黑人数百年了
草率的科学说人不可能4分
钟跑一英里,女人永远也
不能参加马拉松比赛

同无限共舞

如果你的礼品店走运有了爆款
全市的人排队购买你的礼品
那确实给力,可会有很大压力
你需要防暴警察来店维持秩序
你很快会用完店里的产品库存

可在数字化时代很容易做到
你的头条视频,微信帖子或
出版的书能让全球的人看到
数码特性没有使用的限制
越多的点击,点赞,关注
因为你相信它,越多就越好

但更多并不总是更好
往往越好才是越好的
更好的可能意味着更具体
更受尊重。 更独一无二
更值得信赖。 倍觉珍惜
与无限跳舞不是免费的
如果你做得太久太多了
它就具有腐蚀性麻痹你
你忙着忙,管自己忙着
忘了你不是做重要的事

如你在现实生活中拒绝接受
不确定性,那么你会走上你
真心不想去的漫长的不归路
会浪费时间和钱解决行不通
的方案,你继续遭受挫折如
正在做事的挣扎,没信心
信息过载,追求完美,拖延
怀疑,焦虑…所有这些一直
伴随着你,一直不会消失

对死亡“做空”

我们无法为获得长生而四处
找神仙拜师学艺。是否可以
倒过来想一下:人生其实
是一场对死亡的“做空”
该如何“做空”人皆有之的
死亡似八仙过海,不胜举列

问题:死亡会带走你
做空:努力在这世界留下
一些痕迹

问题:死了之后什么都做不了
做空:种些树,或类似于种树
的跨代之事

问题:死亡令现实世界毫无意义
做空:创造独立于死亡之外意义

这样一来,事情就有趣多了
加缪所说,我们力所能及的
只是在别人从事毁灭的同时
尽可能多去创造
生命是一场伟大的奇迹
活着需要平衡即时的维护
惠特曼写道:自我,生命
这些问题总在不停出现
无信仰的人群川流不息
城市充斥着愚昧
生活在其中有什么意义
自我,生命答案说你在这里
你的存在和身份强大的戏剧在
继续,因为你可以贡献一首诗

你在网上能聘到所需的人

“恭喜你,我就是你所需要
的人”,现在是时候避开在线
招聘的陷阱。可作为自由职业
者开启你的一天,你可依客户
对你具体的要求规范工作
你也可获得更好的
客户来做自由职业

为自由职业提供最低标准工作
的网站如Fiverr,智联招聘等
专注于人通用性
如果你是最便宜的
那你整天都在忙
因为这是在商场生存竞争底线
你可能赢得这场生存比赛
可你不是通用的
为什么要这样做呢

你的独一无二带来截然不同
的选择,你完全能够对做的
工作提出独特观点,从而是
值得寻找,支付和评论工作
从常听到的“你要我做什么”
变为“我能为你提供好方案”

谁都知道这样的转变很难
原因是:平常遇到典型的客户
端不希望这样,因为典型的
客户想要既便宜又可靠且你
难以说服典型客户改变想法

内稳态的感受

在细菌、简单动植物中的生命
内稳态要先于心智的发展
心智后来又拥有了感受和意识
这些发展让心智能一点点介入
预置的内稳态机制,之后创新
和智能的发明将内稳态扩展到
社会文化领域。始于细菌自动
内稳态包括需感官和反应能力
正是心智和意识的简朴源头

感官活动在细菌细胞膜化学
分子层次上就存在了,在植物
中也有它能感觉土壤中特定
分子的存在并相应做出行动
它们能向可能富含内稳态
所需分子的土壤区生长

感受不是由脑独立制造出来的
感受是身体与脑协调经营结果
其相互作用是通过自由游动的
化学分子和神经通路实现的

感受是内稳态的心智表达
时刻会无声无息向心智通报
当下身体的生命状态
能自然告诉机体其生命过程
是否利于安康兴旺,其呈现的
感受和意识机制负责心智外在
世界及不同生命间的相互连接

“必须”和“应该”间的差距

告诉自己仅截止日期有用的
暗示和心态十分有效,因为
专注于思想并创造紧迫感
其努力来交税款或完成任务
是外部事务要求须做的工作
吃完饭菜后喝汤也有效
你不需外力来鼓励自己喝汤
这是大家习惯性所要做的事
而不是你我带紧迫感须做的事

今天的我们对这样超真实的
世界应该不难理解
在网络数码时代,我们已经
完全被超真实的世界包围
其中影像是最具代表性也是
最重要的元素
日常生活中的认知、消费
等行为无不受到影像左右
可围绕最后期限建立工作生活
你可以拖延,支付最后的账单
罚款并推迟到最后一分钟的
紧急情况,因为需要这些
才进入“必须”模式

你可沿着你认识的常规路走
即有成效和快乐人的道路前进
通过重新定义选择该做的工作
这是你要做的事情
因为习以为常你成功且幸运
生活在公民社会中

内稳态命令

人类已发明了各种类型的社会
创造物,作为对他们感受反应
感受不只局限于对损失、疼痛
苦难或可期待的快乐的感受
还包括对社会共同体渴望反应
这是一组更大感受的扩展
其始于对后代、附属物和核心
家庭的照顾,也始于对能引发
崇拜、敬畏和崇高感的物体
人物和景象的趋向

感受推动的发明包括音乐舞蹈
视觉艺术等,人类试图借助
这些发明解释和解决日常生活
中的困惑。人类还创建复杂的
社会机构,从简单的部落约定
逐渐发展为青铜时代的埃及
美索不达米亚、中国等传奇国
家中充满文化组织的生活方式

感受使智力能专注于特定目标
扩大智力的影响范围,能优化
智力以产生人类的文化心智
不论好坏,感受及感受所鼓动
的智力能将人类从基因的绝对
统治中解放出来
但依然让我们处在内稳态
命令的专制统治之下