月度归档： 2016 年 12 月

有些人天生是与世界格格不入的
其无法喜爱世界，不愿迎合世界
不屈从世界也难以在这世界成功
他们也许正是被神灵所挑选的人
我们可快乐的活在不公的环境里
因为批评判定人审判人的是上天
人又何必去徒劳的去对抗人呢
上天造人时对人说
——你要服务我荣耀我
亚当吃禁果时则想
我要为我自己
我要爱我自己

人说“我行善，所以神喜悦我”
不，人从服务自我转向服务
神性本我才能得神的喜悦
善行，自然会从服务本我
的新的心里流淌而出
而一颗不自义的能醒悟了领受
恩典的心才发生这个心的转向
亚当的自我关注是物质世界和
自我包括自我尊严的提升等
神关注的是本我和与罪的争斗 

播客不是赚大钱的方式
以前的博客也不这样做
而是作为分享你的想法
互动创造领导你的社区
赢得信任的一种方式

播客是一种经过验证的技术
至今仍处于起步阶段
这是一个开放的麦克风
有机会有人说要找几个人
他们想听听他们这么说
播客是一种慷慨的表现
可以获得信任和权威
因为你足够关心举起手来说话

潜在的语音文字广告已失明
人们已经学会了忽略标语和
常见的广告位置。人们学会
忽略常见的AdSense格式需要
多长时间，尤其是当市场各种
广告在如此众多的网站上
如此普遍地展示时

这里所涉及的学习技术很容易
这是会有同行慷慨无私的支持
社区和传播的偏见真的很重要
因为你问过，我们将再运行它
你可以在这里阅读所有细节
我的博客决定是我为自己的
职业生涯做的最好的决定之一
也是我所做的工作之一

古希腊柏拉图(Plato)借助拼音
字母表和分类智慧接过了荷马
(Homer)和赫西俄德(Hesiod)
操作性和百科全书，再也没有了
像亚里士多德(Aristotle)那样
样样精通，百科全书式的人物
从此以后资料分类式的教育便
一直在主导西方的教育

也许我们只知道文艺复兴时期
达芬奇(DaVinci)是旷世画家
殊不知，他没正式上学学过拉
丁语，几何和数学，他是那时
期多个领域举世闻名的博学家
雕刻家，建筑师，音乐家，作家
数学家，发明家，解剖学家
地质学家，制图师和植物学家

在斯宾诺莎眼里我们习以为常
严格的学科分工是十分荒谬的
做法和实践，专业化对于我们
是学有所成的前提，而对于他
却是有碍于充分理解这个世界
的一道樊篱，因此他想要尽力
打破知识体系壁垒分明的界线

虽然鲁米曾告诉我们——
“我不期待忠诚
残忍是美人的天性、习惯和宗教”
经验表明——世事无常，人心叵测
但我们可以通过数据，对接利益
衡量客户忠诚度，跟踪客户花费
的金额和频率和我们待了多久
并制定了保留它们的计划
创建高级会员资格，金卡
奖励计划，然而常忽略重要事实
忠诚是互惠的，是一条双向街道

如我们渴望衡量忠诚客户对我们
的忠诚度，为什么不能如此热衷
于衡量我们对客户的忠诚度呢
如不是衡量，奖励和期望忠诚度
我们开始衡量我们如何展示它
比如客户服务是免费的但很贵
当然是贵了。你需要雇用
倾向于同情和善良的人
你需要提供系统、培训和支持
你需要避免走捷径
并以比度过一天所需的最低
限度更好的方式对待他人
而且你需要相信你的员工
不会将事情搞砸了

只要你从他人那看到一个罪
不一定是罪大恶极，可以是
很轻微，轻微到你察觉不到
一丝丝觉得谁不可爱就够了
我们要看的是它的运作
不是看它有多大的量
需要清晰地认识到——定罪
就是你自己为爱打造的障碍

如果在你眼中缺爱了，那就是
有罪。有人问为什么圣经里
总要讲罪而佛法为什么不讲
其实佛法里用的是“障碍”
而罪和障碍其实是一回事
这个罪不是犯罪那个罪
这个罪就是——爱的障碍

所以做为实修者来说
一方面认清信念系统
另一方面认清这个罪
——就是爱的障碍
罪是人类系统中遗忘后产生
是一种暂时性的矛盾和纠结
它的本质是——曾经的完美
天堂在丢失后暂时无法复原
就是意识出现层次后产生的
做为人的这一层意识没有和
更高层的本我意识进行交流
那活在这一层意识下的心灵
就会不断感觉到一种爱的缺失

每个人都有一套信念世界观
对错观、标准，都相信罪孽
只是罪的背后定义、宣判不同
某些事情在特定文化之下是罪
但换个文化往往就安然无事
不是好还是不好。存在即合理
这些都是约定，俗成的文化
不需要分析它，但我们要认识
到它产生的结论是——罪
这问题就有个延伸：做为人
我们活在世俗、标准和约定里
怎么才能有意识做到不判断
其实你不是不判断，都在判断
一直如此，而是不把判断当真
判断跟罪不是一回事
我们把判断变成了批判

你可以判断但不去批判
就是你可以有你的观点
我有我的观点；我可以有我
的判断，但我的判断不产生罪
——不定罪。严格说我们说的
“不当真”该是“不把罪当真”
我们所训练识别小我体系
不是为了定罪而用的

即使是头条新闻也真是令人讨厌
他们在商业书籍/博文学校教给
你的第一件事是，“有趣和轻松”
是两个神奇的词，我想是“假人”
困难和恐惧不是课程的一部分

我们现在被要求做的工作
得到报酬做的情感劳动
令人恐惧。捍卫我们的信念
害怕做可能不起作用的事情
害怕做我们必须负责的事情
这是令人恐惧的

有两件事可能会使某人无法
分享他们所拥有的艺术品
害怕讲真话或将真相隐藏
在销售推销背后的蹩脚策略

你的艺术至关重要
而使它成为艺术的因为其个性
重要的并且充满失败的气息
这就是为什么它稀缺并因此有
价值的原因——很难站起来并
拥有它并说：“在这我做到了”
写书要比将书交给我关心的人
并要求他们阅读书要容易得多

现在，紧迫感是真实的
我们必须创造更多的艺术
创造更好的艺术
建立更多实质性的联系

关于学习和学习过程的感悟是
现在学习一些东西是多么困难
几乎不值得一提的小字是炒作
和喧嚣等。如果可以就忽略之
从数量、优先级和有效性来看
这几乎是毫无学习价值的噪音
尽管它得到了很少成功营销
任何东西的专家的诸多的关注

学习不仅仅是关于吸收新想法
这需花费很多时间来创建改变
我们看世界的方式的心理模型
反过来，我们的视角改变了
我们做事的方式。学习而
不去实践毕竟不是真的学习

因此如何处理工作和生活的那
些微小变化可能需要数月时间
而大的变化可能需要数年时间
定期的重新承诺相比那仅仅是
一次性承诺更有效和值得采纳

所以为了更好地学习成功的机会
1）选择真正想花大量时间的事情
2）寻找教练，社区或养成好习惯
帮助你对常规实验和反思负责
3） 耐心点

慢媒体耐心等待，没到最后期限
它不是以列英寸厘米为单位
它可以冷静而不是耸人听闻
可以是深入而不是肤浅

过去的挑战是如何充分宣传你
的想法，以便广播或进入报纸
当然在此过程中，你的想法被
截断，编辑，误解，放大和缩小
稀缺的媒体空间经常需要这样做

今天的挑战是要有足够洞察力
和足够的耐心地利用时间来创
建人们实际想听的慢速媒体
当然不是所有人，但足够多人
不是大众的媒体，从上到下
而是怪异的媒体和关心的人
可能不是显而易见的媒体
也不是人们容易理解的媒体
也不是容易消化的媒体
但这没关系，因为慢速媒体
不是大众媒体。慢速媒体
不适合分散注意力的人群
而是针对重点人群

觉察不是去改变思想而是
从自己的观念的沉睡中觉醒
看见了自己深层的无意识
潜意识及其运作过程
我们直接面对自己的贪婪
嫉妒、恐惧、怯弱、虚伪
冷漠、残忍、物质主义
极端的自私、戾气、狭隘等
此时面对的不再是头脑的概念
而是不断升起的念头其自身
念头是极其细微的能量
其频率比量子还高
整个物质世界是一个念相
念头所呈现的象。物质世界是
有形化的念头，是意识的投影

谁在动心？识别“谁”在选择
选择的只是心智念头本身
只有心智本身在动
只是心本身想要尝试使心静止
因为正是念头及你对其认同
让你失去了以自己本我的连接
伴随来的是分离，不完美的状态
一旦有了这感觉加上那不完整感
就会不停在外面去寻找替代物
——名声，权利，金钱等的追求
用来代替已失去的完美的整体感
你要做的是自主地把你眼前所有
投射的相（意义）都收回至心灵