月度归档： 2016 年 11 月

意识上的错误网格在物质层
面的显化会表现为受苦受难
挣扎，不安，焦虑和衰老
我们无意识的核心问题失去了
同本我的连接，内心无法感受
到“爱”，这时不可避免有恐惧
匮乏感，不完整感和分离感
思维则倾向于制造情绪上痛苦

带着“觉知”去看待冲突的情况
且拥有能力聆听你和彼此是份
礼物，提示：让你陈旧的信念
放手从而懂得悲伤和恐惧的原因
你的无意识网格和问题制造的
是混乱，对痛苦和许多弊病上瘾
那时的你也没能真正看清它们
所有的灵修，个人成长的实践
能极大的帮助其对自己错误的
网格与核心问题拥有觉知
也同时把内在的冲突带到表面
让你去觉察自己的情绪和想法
你需要严格自律，信守诺言
这样才能更好信任和激励自己
你更需以变成更好的人为目标
好事不会自动降临

想想是否还需要滑雪学校中负责
客户服务业务的人员热爱滑雪
教堂的CFO可成为无神论者吗
柯达营销主管对化学有热情吗

如果这项工作很重要
就应该充满激情，技巧和才华
对每一件热爱的事物
都全力以赴，充满激情
时光自然会让你满载而归
比起对所售产品充满热情
更重要的是
你要对一整天的工作充满热情
给我一个具有领域专业知识和
热情随时随地完成工作的人
对任务的信念很重要
但这不能代替其技能

两全其美：对任务充满热情及技
巧和洞察力并对任务充满热情者
后者永远无法取代前者
拥有体育迷或忠实信徒的公司对
我感到担心，因为其经常以激情
作为表现不佳借口。更让人担心
的是既没专业知识也没热情员工
我从未见过一位对自己销售
不满的伟大的营销人员
在营销方面，这不仅是很好
的组合，而且是一个要求

那么语言起源于何处
精神的需要亦即激情
激情促使人们相互联合
生存之必然性迫使人们彼此
逃避，逼迫着人类说出
第一个词的不是饥渴
而是爱、憎、怜悯、愤怒
语言的产生虽不以人聚结为
目的却也发展了人类聚结的复
杂性和精细化。英国人类学家
则说语言主要的功能是八卦
背地说别人坏话

如没有文字，人的意识就不能
够更充分发挥潜力，就不可能
产出其他美丽而富有表现力的
成果。口语文化需要产生且
注定要产生文字，尽管后者
带给我们意识的线性分离

柏拉图为之奋斗的整个
哲学思想都依靠文字
他把诗人排除在他理想
的共和国之外
因为他排斥质朴的聚合
意合、口语式的思维方式
荷马史诗使其质朴的
思维方式永世长存
而马歇尔·麦克卢汉的格言
警语戎神谕似的断言富有魅力
他的言论常具有深刻的感知力
他迅速地从一种”探查”过渡
到另一种”探查”
很少停下来做彻底的
文字式的线性解释

每人里面活着看不到的存在体
即没有边际、也没有形相
在那里也没有开始和结束
这就是那无形、不老、不变的
宁静观照者；这就是存在于
每个人里头的永恒的小孩

在那儿，它永远与我们在一起
永远不会老；然而它在观看着
察觉着。注意看下垂的眼皮
带皱纹的皮肤、银白的头发
真的，那是这些日子以来
租用着我的脸庞身体的老男人

好奇心是天才和小孩的共同质量
他们都同样有探索的意愿而没有
失败的想法或受到批评的忧虑
由于不活在人为界线的一边
不会沉迷在种族或文化的认同
就存在于意识的深处里
纯粹的空无，不老也不会死
这正是我们最终转变成的对象
天真无邪又具想象力
天生就是灵性神奇的
正是我们所要转变成的小孩

每一种文化有特定类型的阴影
可能它是刻板印象，固定框框
或是清教徒的文化，儒家文化
它对待性的态度继续看起来像
是非常消极的态度性别文化
个人被抚养长大文化将在
他们嵌入的无意识的这一部分
每当性冲动出现时都经历过滤器
都会被这种文化过滤器筛选出来
被拒绝，压抑，疏远或投射
有各种的文化筛选出质量
积极的或消极的

以对个性，创造力和自由的看法
你可能把儒家视为筛选个性
所说的标准是——“枪打出头鸟”
那限制了个性和创造力的冲动
国人闻名于世的是拷贝和采取
已发明东西并修补以使其更好
但是国人几乎没有诺贝尔奖
因为没有创造力，原始的动力
这是文化筛选以后
个性的品质展示

拒绝放下无关紧要的偏好
我们有好多人的生活方式
是把次要的事物当成主要的
把宝贵的生命能量耗费在讨好
他人，别人对我们的观感
容貌上无关紧要的事
或是所挂的地位名望上

我们把生命消耗在和家人或
同事为了琐事而争吵的怒气中
及对话中充满无关痛痒的谈话
由于“自我的重要感”坚持要
站在主要舞台，于是“自我”
就成了生活中的驱动力

你会习惯地球上的饥饿和饥荒
但在餐厅里要多等个五分钟
上菜却感到不耐烦，且有一半
食物还会被当成无用垃圾丢掉
我们得知成千上万的小孩因
枪枝和持枪者而残废或死去
却仍觉得我们无能为力的事
在个人的生活里有太多人相信
我们无法在更大问题上做改变
因此我们把自己沉浸在自我
所提供的琐碎追逐游戏中

人的感觉都是在时间里发生的
但声音和时间的关系比较特殊
不像其他的感觉被时间记录下
声音的存在仅仅体现在
它走向不存在的过程中
声音不仅会消亡，从本质上说
声音是转瞬即逝，来去无踪的
人也会感觉到声音是转瞬即逝
你不能让声音停止并得以保留

一切感觉都发生在时间之中
而声音之外的其他一切感觉
都不会以这种方式排斥试图
把握的动作，排斥稳定状态
视觉可以记录在运动的事物
也同时能够记录静止的状态
实际上它更喜欢静止的状态

这是因为我们仔细观看某物时
更喜欢它静止不动并将其分解
我们常把运动分解为单个静照
以便更好了解事物的运动规律
声音则没有与静照对店的状态
一切示波图都是寂静的
我们则存在于声音世界之外
人很难一口气自言说几个小时
在口语文化里，长时间的思考
和与他人的交流是联系一起的

君不见：空中生妙有
空和妙有本源一体
妙有就是眼前这个物质世界
有人说这个世界是唯心的
有人说这个世界是唯物的
到底是先有空再生妙
还是先妙有再生空
其实是先有鸡还先有蛋的概念
空和妙有如阴阳本源一体
何有先后都是自然的物理现象
唯物和唯心，都是那个概念的
唯那个如如不动

我们的自性本是圆满无缺
只是被无明给覆盖住了
无明就是我们以为丢了
其实并没有丢的东西
并且一直不断在找
有人在物质的世界迷失
俨然看不见神秘的空性
或者说身在其中不知道
——自己就是那个空
就陷入了所谓的轮回
——我们挣扎着与实相的抗拒
无法摆脱对自我形象，观点
理念和身份的执着

苦到极制不想体验了
或小我的乐极生悲了
各种因缘合和
有一天你证悟了空
开悟觉醒了——不再被无意识
牵引，那便是回到了源头的家
回归至爱

了解实践整合有助于澄清你的
生活并帮助把事情融合在一起
并向你展示你可以携带的方式
前进，更好地利用这些潜力
礼物和能力，在许多情况下
你可能不知道你有。这是学习
整合的伟大之处就是所有

不同你自己存在的维度或方面
在这种文化和大多数文化中
人们很少意识到所有这些方面
这真的是神奇自我发现的旅程
这并不是说教你只是学习如何
修理摩托车，驾驶汽车或探讨
制造火箭和登月的理论问题
它是去了解自己存在的方面
以及自己内在意识的方面
利用自己的能力和方式你可以
丰富它们，成长，发展和觉醒

内在意识整合工作特别，有意义
因为没有这些知识，我们就会
四处奔波，还不知道自己的存在
他们没有意识到自己真实的自我
不知道你自己的结构，状态存在
这就是整体意识生活如此丰富
如此迷人，如此充实的原因