行万里路，读千卷书，人生起伏不定，和朋友分享个人成长，经商和教育的经历感悟
大规模生产方式的关键就在于
其每个生产环节都具有可互
换性——时间、空间、人物
活动、金钱包括原材料
每一个环节都变得更有效率
因为这些都是可以预见
并且相对独立的
福特奉行的准则就是不以
对互换性的追求为代价
去换取短期的盈利，其汽车
公司一直坚持标准化生产
这样做的结果是——为了节省
成本，熟练工、润饰工
特制工被解雇
公司迅速发展起来
换句话说，首先要有可互换的
环节，其次要有可互换的工人
工厂主唯一目标就是花尽可能
少的钱去雇到尽可能低技术的
工人，这时做别的事情似乎不
够聪明，不管生意场的精明
简直是跟自己的钞票过不去
如果想要拿到你应得的报酬
唯一的办法就是要脱颖而出
要全力以赴，要让别人认为
没了你不行，虽然地球照样转
要让自己拥有能够被公司和
别人都足够重视的影响力
你必须不当真你的判断
要认出看到的一切只是你的投射
你要真的知道：你什么都不知道
知道的一切都是你的判断
自我实现，更高层面的“知道”
感受，觉知，爱的潜力
找到了此更高的潜力的你自己
把它们带到每人的日常生活中
多元化的问题及其伴随的后现代
主义是开始变得不健康了
极端，夸张，过度
意识的多元化花了早年批评和
所谓的解构所有以前不符合多元
观点的真理和价值体系
几乎没有价值观，也没有真相
或从不同角度说同样的事情
真理都被认为是同样真实的
由于多元文化主义
不同的真理或不同文化
和个人没有普遍的判断标准
无论是在商业，教育还是工作中
每个人都有机会真实，自然
表达自己的亲身感受
除了我的真理外自恋都被遗忘了
无论是允许、释放，宽恕
还是放下、臣服、谦卑之修行
都是表明——“我什么都不知道”
要吃无花果，必须先等它开花
结果、成熟。信任自然的力量
放掉要让事情快点完成的欲望
要达成这个结果，你得
放弃你那用立即性的指标来
作为评价自己成功与否的方式
那是被制约了的有限制想法
如果你深知你有更高的任务
而不是这些眼前出现的
你将可免除于当前结果的蒙昧
在游戏中一开始就领先，若因
此仅看到结果而看不到全局
这样反而不是你想要的大不利
对你做的事要用五百年的考虑
来思维，而不是五分钟，五天
想为五百年后的人做点什么
你聚焦点会从「做出立即成果」
转变为——「做更伟大的事」
在面对所有的成功与沮丧中
对自己有耐心就好比犹如神助
当你可把难题交付和联系着的
那神性更高权能者会马上转变
到极大耐心的觉知状态，停止
追求单单眼前渺小的成功指标
多元化这个层次是体现
公有制社会的，人类的整体
生态敏感和网络数据化
超越前一级别理性的客观第三
人称的视角，以更高，更高的
第四人称视角看世界
并反思，审视，批评他们
这其实代表了过去300年
来现代西方文化的立场
其中科学仍然是社会的
一个重要组成部分
但它只是称为更多
多元文化观点一部分
不仅包括道德，美学，灵性
等领域，经常发现的具体事实
只有少数其他文化，但在非洲
远东等对他们来说仍然正确
伴随着对以前被排除的文化真理
的兴趣，对曾被排除的少数民族
的崛起新的兴趣。这是整个人类
潜在的运动。发现人类具有更高
的能力，状态，潜力，大多数知
识，意识水平和各种更高的领域
以前曾经由于意识层次
限制被忽视或否认
马斯洛称此级别的动机
是自我实现的开始
而不仅仅是具有较高
的自我形象的自尊
真正领导者不是用头衔认识的
只有「自我」才喜欢头衔身份
实行真正的领导质量
同时帮助他人成为领导者
你得努力中止自我的影响力
真正的领导者乐于信任他人
那是和小我所坚执和推崇的
——享受利益、谄媚和权力
才是领导者的表征:完全不同
你必需对别人信任才获得信任
你的领导风格可能说出
“若不照我说的去做就处罚”
这样的话来制造恐惧
这种以恐吓为基础的领导人
远难符合真正领导的条件
以享受爱戴为动机的领导人
还算不上是领导中的大师
成为新时代真正的领导者
就得学习抗拒被认可的需要
领导时脚踏实地不要引人注目
只要可能，就给出信任
对“自我”想邀功欲望一笑置之
当听到说“那是我们做的”时
默默肯定自己真实的领导才能
以我个人的多年经验
在对听众说话和写作时
最能感受到我生命中的目标
在这些时刻，能深深感受到
好像是被以某种方式使用了
在做这些讲课和写作时我的
心不会老是想到限制的概念
我明白我其实并不孤单
神圣的指引始终与我同在
我毫不费力地演说和写作
对我来说，这些时刻身和
心是处在和谐一致的状态
有人称这种状态为「流动」
有人叫它「高峰经验」
读这些文字时
要记住这教言的不朽性
甚至连早前的人也都知道
走在生命目标上的重要性
在高峰经验以及感受到与神及
整个宇宙合为一体的启发时刻
你会体验到生命真的很神妙
能涉入到启发的层次就会发生
你的注意力不会放在自己
此时做错或丢失了什么
是放在与灵魂同在的平衡感上
你和灵魂一起共同创造
你是在有灵感的时刻中
因为生活和名利而常常忽略
心中的声音乃是我们的本性
──其实心中所告诉我们的
才是事情真正该是的样子
事实上，大多数人放弃的原因
不是因为能力不足，而是在遇到
困难时没有足够的耐心和决心
在大自然和个人世界的过程中
耐心都是关键的要素
假如你毫无疑问知道
你现在所做和目标是一致的
那么你就会很平静
也能与你英雄般的任务处于
和谐，这平静感就是立即的
结果和开悟的喜乐状态
无尽的耐心就这样，把你
带到信心的层次——在那儿
把事情赶着完成是没有好处的
你要转变马上看到成果的需求
正如你知道伤口、擦伤或伤害
比须本着自然来痊愈，不要让
没耐性的自我在那儿发号施令
孔子在两千多年前就告诉我们
不要有急着把事情完成的欲望
不要着眼在小利益上头
想急着把它做完的欲望
阻止了事情的圆满达成
着眼于小利益上则
完成不了伟大的事业
人意识发展的理性阶段不是
纯粹抽象分裂的僵硬形式
这是一种采取第三人称方式
新的观点，客观的视角
以放眼世界为中心，全球化
以及对个人的文化，宗教
信仰和自我进行批评
你可以用这种思维视角
看到实际世界的三维空间
如果你在这时期之前看艺术
那就是二维的像金字塔
周围的棍子一样平坦
生活不顺或许不是因为生活
本身，而是源自你的无知
你也不理解自己窥探世界所
仰仗的每个神经回路是如何
被数百万年前人类祖先的
伦理选择和在此之前数十亿
年的所有生命存在所塑造的
在欧洲从文艺复兴开始
艺术呈现出深度和三维的空间
在米开朗基罗和拉斐尔
你可以看到距离和人脸
都生动，活跃起来了
今天理性期通常会出现在
人类的青春期阶段
突然之间，强调自我
——发现和个性
马斯洛称此级别的动机
为“自我——尊重”
