如何使你的信息有粘性?

和朋友在喝茶时谈起商务之事
最后聊到了有趣的题外事实
大多数人在阅读了
一本书三分之一后
放弃了商业书籍,这是观众
他们相信这个想法
作者或标题和封面设计
足以投资
只是在她开始时放弃它
现在有很多选择
你如何引起人们的注意
并让你的信息有粘性

这世界已变成为地球村
交流依存度更胜以往
未来更是如此
随着我们越来越多地合作
生活变得越来越错综复杂
沟通人性的价值将更凸显

当你一踏进将利润放在首位的
那些商家,企业的办公室里
能闻出其中的压抑无生气氛围
许多人竟甘愿接受这匮乏环境
为了钱长久呆在僵硬没活力地方
而探索的人们不想要更多信息
他们仅仅只在信息方面
有所了解,其实在其内心
想要共鸣,信仰
在你做的事情,讲述的故事中
相信你,你的目标,你的成功

测量系统

我喜欢的那种艰难的发现是
关于注意事物,困惑,后果
所以我很喜欢科幻小说作家
科学小说是写明天会发生的事
亚瑟·克拉克说:
“如果天文学家能弄清
灵性工作的原理那会发生什么”
因此你从简单的小场景开始
然后写一个其中的含义

是在优步实施自动驾驶汽车
计划前。博客成为的方式是
正在考虑自动驾驶汽车
因为它们显然会发生,而我考虑
到几乎没有人也没有城市的事实
一次不能全部换成自动驾驶汽车
必须有个渐进的过程,但确实是
很难有这过程,因为谁想成为首
个进入这自动驾驶汽车过程的人
然后再购买那大的投资,但是优
步可让你开车一个小时或10分钟

撤离“等待”

等待是大脑思维的状态
你不要此时此刻
而需要虚幻的将来
不要你现在所拥有的
而要你当前所没有的
你是否总在试着到达某处
而不是安住在你所在之处
你的所作所为大多是为了
努力达到目标的手段吗
你的成就,满足感是否
在某个转角处等待着
或仅限于感官短暂的欢愉

你是否总把自己注意力放在
成为、达到、获得,或是
追逐新的刺激或享受满足
你是否相信如果你获得更多
一切自然就会变得更圆满
或是心理上才能感觉完整
你是否在等待完美的男人
或女人为你的生命带来意义

还记得你最近一次的等待吗

》》等待下一次度假》》》
》》等待下一个更好的工作》》
》》等待孩子长大》》
》》等待一份好姻缘》》
》》等待成功》》》
》》等待挣钱买了房子》》
》》等待成为重要的人物》》
》》等待开悟》》》

这个会考吗?

学校教我们回答简单问题
“这个会考吗?”如果答案是
否定的,我们就不花时间了
工作教会我们害怕老板、审查和
我们的绩效排名。如果获得报酬
我们就会有动力去做这项工作
因为毕竟这就是我们称之为工
作的原因。做最少的事,因为
你总是会被要求做更多的事
或者我们可以有动力避免羞耻
或者利用即将结束的销售
受到最后期限、危机和来自情况
室的媒体“突发新闻”的推动

那么,我们最终成为短期的
不快乐的、追求利润的人
那些寻求与你互动的
营销人员和其他人围绕
你的动机构建他们的产品
意识到动力取决于我们
数以百万计的学生在上大学
其中许多人负债数十万美元
他们被巨大图书馆、高速互联
网接入和受过教育的人所包围
但主要的动力仍然存在
我能做的有多少?这会考吗

学会忽略小我

电影《美丽心灵》里数学天才
和诺贝尔奖得主约翰纳什患有
偏执狂精神分裂症和有看到人们
的生动幻觉的经历,虚幻想象者
他最终意识到通过他的好奇心
的力量热情的意图,他想逃离使
他疯狂的故事并过有意义的生活
人们不真实,而是他自己思想的
创造出来并通过这种突然的意识

真的知幻:用你的当下觉知
觉察到你正在当下妄造一个
虚假的自己以及跟此有关的
关系,故事、过去和未来等
世上本没有一个修行的方法
只有分清真实和幻觉
你不是选择当下跟着良知
一起觉知——当下的你
就是跟小我一起在幻想

纳什只是不再认同他们
不是无意识喂他的反应的声音
学会了无视他们
结果虽然幻觉继续出现在纳什
多年来他们变得越来越安静
他的意识使他摆脱了其影响
同样的事情会发生在你对它的
工作产生好奇,你自己的想法
并意识到并学会忽略小我

身份角色

“我没很多,但我比你有更多”
这可能是我写了90篇博文未发
布的结果,因为该主题太重要
对像博文此简短的内容太微妙
身份角色是我们身份的核心

角色演员着迷像看电影的人有
妄想症关于自己的高度情绪化
的心理电影,在他们自己的
头脑中角色被他们的导演放大
你脑海中的声音让你保持在
那个状态,自我重要的角色

其改变了如何度过自己的时间
金钱和最重要的是我们想象力
更多东西,更多的力量
谁的地位,状况在上,谁在下

这是关于小说的运作方式以及
现实生活。无论我们走到哪里
我们都会看到状态角色在显示
是身份计算器,有些人往上走
而另一些人在往下走。这造成
了紧张,戏剧化和解决的需要

信任和借口

下次你没有按照你说的去做
说声道歉并停在那里。借口实际
并没有改变对方被你贬低的感觉
找借口只是为证明你对你无行动
一旦你说错了,借口不会帮助你
改变并留下更好的印象

试着用句号结束​​道歉。对不起
我昨天没有发回电邮,句号
每个人都知道,如果你真的想要
已找到了解决有毛病的网络连接
或者你的孩子在家里生病的事实
借口实际上没有借口

有时要让自己脱离其存在的场合
才能摆脱那种令人消极的能量
同时我发现,信任有着强烈道德
准则和愿意不断修正自己价值观
的人相处要容易得多
这些人会寻求提升自我与同情心
的和谐一致性,并能超越个人
的残忍行为、权利感,控制欲
以及对残忍行为合理化的辩护

收回外放的注意力

在存在的这个维度里
时间跳动的非常慢,而你不会
在客观具体显现了你的假想
构思后,当这个现实显现时
回想起存在所需的时间
而现实实相仅是观点和看法
基于这缓慢迟钝的时间跳动
你常没能去发现,没注意到
在你的内在本质和外部
世界之间的关联关系

每天花几分钟时间静下心
去从身体感官知觉的层面
收回习惯性外放的注意力
并将其专注在无形内心状态
持续保持此凝视,感受和读取
属于隐匿内心无形状态实相
变得清楚的觉察,广垠的空无

“我只知道我不知道”
——这就是苏格拉底悖论
这是通往本我境界的大门
等待,保持没希望,没思想
因为希望是将基于某些想法
且让能量持续流入受制约心智

人活在信息世界
肉眼就是相的世界
天眼就是信息的世界
慧眼就是能量的世界
法眼就是场域的世界
佛眼就是“能”的世界

死亡从何而来

死亡似乎是人体不必要的编程
但冥冥之中出现了进化的原因
你先来看看进化和革命的过程
第一个出现的细胞是无性繁殖
那就是他们会发芽,复制自己
每个细胞本质上是不朽不会死
它只会萌芽而产生一个新细胞
并且然后它会继续生活

无性繁殖没有办法改变基因组
然后去选择那组合效果更好的
换句话说没有选择过程,也没有
竞争,这样它们就无法发挥作用
有性生殖引入细胞,细胞会分裂
母细胞产生后代细胞后便死亡
死亡是幻觉,只有一个本我
而你我就是这本我或自性

当你看到世界无常的真相便
明白一秒钟有无数次生死
就没有生死了。因为要说“死亡
必须得有个东西是一直存在的
然后它不存在了才是“死亡”
而无常的世界随时是生灭
“死亡”又从何而来
你只显示了无限我的有限方面
选择和死亡进入同时存在
生与死绑在一起,进化超越

礼和理

有一种有机的模式,或者可以
说宇宙的秩序,这是大自然表达
其美的蓝图。古代叫做理
理认为意味着一种明确的模式
它起源于一个有机体的本性
并在有机体与道和谐时产生
这个理原则通常被认为是新儒家而
不是道家,因为它不同于儒家的
理美德(礼), 这是基于对仪式和
仪式的正确理解和实践。儒家的
礼观与老子的道或和谐的道无关
自然界这也与无为无关
大自然展现了道家的力量(理)
总是,作为矿物、植物和动物王国

不是想破坏和谐的智能。另一方面
人类王国作为这星球上最高的智力
形式,不断寻求挑战自然规律节奏
人类有一种分裂的感觉,认为我们
在某种程度上与这个星球格格不入
然而,我们依靠大自然获得生命
没有我们吃的食物或呼吸的空气
我们就不会进化出来下王国
我们感到与所有其他生命疏离
因为我们只感知到一个线性世界