月度归档： 2011 年 11 月

言出必行的诱惑是压倒性的
杂乱无章，忙碌着，我们可能
会认为可以交换我们的标准
原则和立场来引起关注
至少在一两分钟
我们最想信任和与之互动的人
是不摆姿势，造作的人
他们是前后一致的
坚定的和清晰明确的
但他们不是在伪造
弄清楚你想说的话
想要做出的什么改变
要讲的故事，然后讲出来
全心全意，诚心诚意

最新的病毒视频是针对
在线约会网站的，很有趣
拍摄得很好，而且内部
幽默程度适中，因此毫无争议
但这实际上烧毁了信任
它树立的形象与他们十多年
来努力工作的地位背道而驰

发心，必然是发自于诚
发自于内心，没有拨动起心弦
愿望的种子就没有种上
因为外界一直有吸眼球的捷径
各式各样广告的唯一目的都是
引起行动，而行动只有在涉及
到信任动心的情况下才会发生

看部电影多少钱
好吧，如果我告诉你电影上映时
你要错过在学校英语口语大赛中
的最后辩论，那是你并列第一的
比赛，那你的答案是什么

显然你错过的东西是有代价的
自由职业者非常擅长于天生的
机会成本意识。 他们认识到
如果选择打折低廉的话就意味
着要拒绝其他更高薪的工作
这样打折就可能会非常昂贵
最好多付一点钱，得到一些
你可以使用的东西，而不是
花得太少而最终什么也没有

我们都以某种形式出售时间
要知道即使某些事情不会
使你从钱包中轻易套现
机会成本不仅是真实的
而且也同样宝贵 
说“不”不但要花钱
而且说“是”也是要花钱的
并非谁好谁坏，只是看哪件
事在特点情况下对我们最有效
在我们心上更重要，机会成本
有助于权衡我们的时间利用

我们内心不断从普遍的现在逃离
期待有个未来能吸收这现在幻想
经验好似擦身而过
一个个排列为一直线
其实都是因为我们一次次
从现在逃离之故
是在移动而非经验本身移动
于是我们便难免害怕死亡
害怕没有未来，害怕无路可逃

当我们离开当前的世界而去时
显得世界好像也弃我们而去
永恒的现在似乎被限制束缚了
过去成为我们逃离的起点
未来则是我们逃离的终点
于是在逃来逃去之际
我们制造出以前及以后的幻相

“现在”则成了逃避的本身
静静地在消逝之中
我们才感到时光的流逝。逃离
现在即是切断我们当前的经验
而将自己投身于时间，历史
命运及死亡中。我们不愿面对
当前经验的整体性及真实面目

今天只得到一次，你我都一样
我们可把时间花在害怕，算计
恐惧中也可创造更多的可能性
如果只利用了其中这些想法
并努力识别内在的抵抗，拖延
你可向我们展示上千万元公司
到今年年底，你本可以利用
一些这些想法变成了促销
在办公室角落，停车场空间
我朋友和某人之间的唯一区别
改变一切是大脑思维的阻力
那是你鳄鱼大脑的声音

为什么这么多的公司碌碌无为
因为他们妥协，开会，去适应
害怕批评家并会安抚鳄鱼脑
会议只是鳄鱼脑组织的症状后
期发布，中间产品及其合理化
鳄鱼杏仁核不会消失。其大脑
在此停留，鳄鱼脑无意识效应
而你的工作是弄清楚如何使其
安静并忽略之。做一些以前没
做过的事比你想象的更有价值
因为你的同行和许多竞争对手
很可能在某一时刻早已放弃了

具有讽刺意味的是
彩票思维是一个长期的问题
几乎可以在每个城市的某个角
落会看到彩票交易处，各种
彩票吸引了我们的注意力并
改变了我们的议程

彩票是几乎随机的事件
是一项长远的事件
其逻辑是受某种幻象诱惑
试图以最小的成本最低的风险
瞬间获得大到难以置信的回报
它有望改变你的生活
被好运气击中，找到理想工作
得到菩萨的保佑，神仙的祝福

结果的生动程度与使该结果可
能或对我们的日常计划很重要
的几率之间存在不匹配
较高的媒体关注度加上突然的
变化加上较低的几率常使我们
的注意力不会集中在相反方面
痴迷彩票只是重度焦虑的表征
在绝望中仍怀某种强烈的希望
然后处心积虑、孤注一掷挣扎
彩票思维的问题在于它使我们
远离了对事物长期，聚焦思考
普遍存在的，持续不断的挑战
将对坚定的努力做出回应

生命本质上怀有重要的匮乏
并因他者的存在，连接而完满
然而我们彼此对于自身这份
重要的匮乏毫无察觉
也未曾被告知
原来我们是被播散的种子
然而有时再难忍却也能
维持住的关系，我们的周围
大自然里具生命力的互联网
生命是相互连接的网
那无边无中心无方向的存在
它先是复数，复制繁殖自己
生生不息，彼此承接着联系
链接和多方共享

那就是生命值得时，你甚至不
问这问题，问题本身就消失了
因为团结连接的意义是如此强大
以至于可逆转可能会带来的逆境
刻画生活。我们是吾生命中非常
脆弱的生物，灾难性的，可怕的
事情发生了，想想怎么去应对吧
你体内的有些东西不会被构成
你生活情境的阶段性环境影响
只有通过臣服你才能接触到它
它就是生命，你的本体
存在于当下时刻的无时间领域

一从当下抽身于一体意识分离
我们意识层次的界限就展开了
正是这个不经意抽身撤离之举
形成了人生最根本的界限
你不能相信的却一直去相信
其隐藏在我们当前每个行动中

只要我们在内心抵抗
拒而不看当前的经验世界
而是向他处不断投射张望
我们便分裂了世界内在的经验
我们当做旁观者
经验者与行动者
外在的经验，生活的体验
我们视为被观察
经验与行动的对象一条虚妄的
界限，就在你——经验者与它
——经验的对象之间
分开为两个截然不同的世界
意识层次由此界限而展开
冲突也随之而起

你要是没解决内部的潜在冲突
就无法解决这个世界上的问题
只要继续为世界的问题作贡献
抱怨世界的问题就毫无意义

穷人总是盼望着遥远的救世主
总使用千篇一律方法寻找客户
面对客户时常按照一套早已设
计好的固定台词企图说服对方
富人总在人群中做各种测试
他们发现，总有一个方法
远远比其他方法更有效
穷人到处把广告放在
每一个能看到的地方
展板、公司信笺、电台
电视台、商店柜台，网络排名
酒吧，门户网站的广告链接
富人关注与市场能否互动
如何能收到市场客户
最直接的回应和反馈

穷人只是想让更多人知道
他的产品和服务是什么
富人喜欢把关注点放在让别人
明白他最独特的卖点是什么
穷人关注眼前
这笔单是否能够成交
富人早在成交前就已经设计
好了后端销售成交体系
穷人使交易看上去只是个交易
富人使交易过程变得更加容易
有吸引力、令人满意甚至有趣

中国悠久的历史里盛行猜疑
人跟人之间缺少基本的信赖
文革的批斗历史让人无法信赖
上两代人都是在批斗中受过伤
他们不信任，下一代也不信任
很难真正的敞开和彼此间连接
我们是活在不信任，疑虑中的

尽管皇帝是百姓之父，父母官
而实际上是孩子与继父的关系
我们的房屋也围着高墙铁窗
这也说明国人的猜疑心理

从市场的商业活动中可以找出
许多各种的相互猜疑的例子
政府的结构同样不乏缺乏
相互信任的例证
上级官员嫉妒下级官员
这是人的天性因为下级是对手
下级对上级也猜疑
因为他们随时都可能被调走
这种强大的相互猜疑习性
强化了国人本身先天的保守
阻碍了新事物的接纳和应用
轻信和猜疑是许多
可怕谣言产生和滋长的土壤

你和钱一共可能存在两种关系
一、你为钱工作
二、钱为你工作
穷人为钱工作
富人让钱为他工作
穷人认为我做不好
是因为我不懂
富人认为我不懂
才有可能做的更好
穷人在更多的知识
寻求最妥善方案
别人睡觉的时
他仍在做经营着人脉
富人只告诉专家想要的结果
他决不为某个细节的落实
而睡不着觉
富人懂得运用吸引力法则
他知道——所有对他有帮助
的人都会在某个特定的时点
被他吸引而来

穷人创业喜欢自力更生
富人创业喜欢借力
穷人的员工每天打200个电话
或发50张名片寻找客户
富人在雇佣员工之前就已经
请专家设计好了至少5个让
别人的客户来找他的途径