爱因斯坦的相对论打破了“空间”与“时间”的二分法，与之相似，现代心身医学趋向于消除“心灵”和“身体”的界限。而玻姆的模型，同样对传统“意识”和“物质”的二元对立形成了冲击。
在非局域的隐秩序里，信息并不具备确切位置，而是以“渗透”和/或“超越”的方式存在于所有位置。这种无位置的信息，与诸多宗教和哲学概念极为相似。印度教中的神——梵天，中国的“道”，及佛教里的“佛性”，若承认这些概念蕴含意义，它们都指向了无位置的信息。
佛教徒反复解释“佛性不是‘上帝’”，这常令西方人士困惑，他们难以理解一种不存在“上帝”的宗教。然而在吠陀印度教中，梵天既无西方“神”所具有的个性、位置、性情（或性别），且如同佛性，似乎都象征着一种非局域的隐秩序，或者说一种无位置的信息。这反映出在科学理论发展的同时，不同文化下的古老宗教哲学概念在对世界本质的探索上，有着奇妙的共通之处 。