“灵性的三副面孔”的意思是：
灵性与其他所有显化物一 样
在显化时也具有四大象限。
第三人称灵性呈现为大生命网
整个 “存在的整体”，视为 “大它”
是大写自然，老子的“道”。
第二人称的灵性是一个“大你”
一种活的智性与大爱，
是所有存在的基础与原因。
第一人称的灵性是“大我 ”
那个目睹我的本我，
纯粹的，虚空的无限自我 ，
是成了生命本源的大梵 ，
是成为你当下思想，
意识与觉知的大心灵。
一个有智慧的人，
是能够降服自己烦恼的，
是能看清事物的本质的，
在此灵性的多视角智慧体系下，
就会知道当下都是最好的。
意识从内到外超越自我，
儒释道三家都展示了其精髓，
儒家说“有”，道家说“无”
佛家说“亦有亦无”。
说“有”是着于相，
世间绝大多数人是也，
说“无”是离相，有智慧也，
世间这样的人已经很少了，
而说“亦有亦无”则单刀直入，
抵达本心是最究竟最彻底的空。