恐惧不是一个概念，
它不能独立存在于隔绝中，
只能在与某东西的比较中存在
在比较过程中恐惧证明它自己
没有比较就没有恐惧，
你说害怕死亡。尽管我们有理
论推测还有某些看得见的事实
死亡仍然是未知的，
有联系的都是已知的，
而那未知的不可能变得熟悉，
习惯不可能俘获它，
于是就产生了恐惧。
你若有恐惧心，
你就不想叫这魔来，
他也会来了；
你若没有恐惧心，
他要来也来不了了。
最要紧的秘诀就是不害怕。
你若不怕，无所畏惧，
这就是个正。
正，什么都可以降伏的，
邪不胜正。
那已知的、那头脑
有可能理解或包容未知吗？
那只伸出的手只能到可知的，
它无法掌握不可知的。
渴望经验就是延续思想，
渴望经验是给过去以力量，
渴望经验是延伸已知。
你想要经验死亡，
虽然你还活着，
你想要知道什么是死亡，
但是你知道什么是活着吗？
你只知道生命中的冲突、混乱，
敌对、刹那即逝的快乐与痛苦，
但那些就是生命吗？
挣扎和痛苦就是生命吗？