做和不做的相互协调

吠檀多哲学认为共时性是由
永恒的自我/无差别的意识
——它只是变化的现象
禅师会说共时性是一种现象
当我们停留在虚空的寂静中
可以思考作为暂时的幻觉
看似都是有效的解释并向单一
来源暗示,瑜伽练习辅以静心
为我们提供了同步性起源的指示
实践的“做”与进化是一致的展开
而静止的“不动”使人与永恒自我
产生共鸣,这是内在道的源头

做和不做的方面相互协调
并在两者之间产生统一
变化和不变,在运动和静止间
这种统一的和谐,在个体层面
上表现出来是共时性的起源
老子指的是很少人发现的“道”
对“道”最常见的理解是事物的
过程:如果在生活中遵循它
将引导我们,就像我们沿着
小溪漂流到更大的海洋一样